tag:blogger.com,1999:blog-36062231890213635432024-03-05T09:11:33.428-08:00PAGINA DE LA SALVACIONUnknownnoreply@blogger.comBlogger12125tag:blogger.com,1999:blog-3606223189021363543.post-52636452117330743162009-04-20T20:07:00.000-07:002009-04-20T20:10:52.434-07:00El Pecado<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigop4JaQg9U6yMpwtn4lo-CUDQcixP-1gBGJjh3LWPrfBceUaaI9mpDbcJ1uEZ7zwgP0wD47HAoJzMGBhCDz13KqlReNzqB4ZXOPOF7no8nULgubRpY9efaFsGK9WI0mQcqff6BEM8JxfQ/s1600-h/drogasSWXSX.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 295px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigop4JaQg9U6yMpwtn4lo-CUDQcixP-1gBGJjh3LWPrfBceUaaI9mpDbcJ1uEZ7zwgP0wD47HAoJzMGBhCDz13KqlReNzqB4ZXOPOF7no8nULgubRpY9efaFsGK9WI0mQcqff6BEM8JxfQ/s400/drogasSWXSX.JPG" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5326976827075596722" border="0" /></a><br />En este estudio acerca del pecado estudiaremos las distintas formas por las que el pecado tiene poder sobre la humanidad, los resultados del pecado, y la solucion al problema del pecado. Espero que este estudio sea de ayuda a usted querido lector<br />para que se acerque usted mas a Dios.<br /><br /><br />________________________________________<br /><span style="font-weight: bold;">I. El pecado de naturaleza</span><br /><br />Significado:<br />El pecado de naturaleza es la pre-disposicion del ser humano y su inclinacion a hacer cosas que de ninguna manera le recomiendan ante Dios. El hombre y la mujer sin Dios estan controlados por el diablo quien es dueno de su naturaleza, su mente y su corazon; su mente esta en oscuridad y su corazon tiene tendencia a hacer lo malo (pecar). En 2 Corintios 4:4 dice: "en los cuales el dios de este siglo[el diablo] cego el entendimiento de los incredulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo". En Efesios 4:18 dice: "teniendo el entendimiento oscurecido, ajenos de la vida de Dios por la ignorancia que en ellos hay, por la dureza de su corazon". El ser humano nace predispuesto a pecar, esa es su naturaleza. Dios refiriendose a la actitud del hombre en Genesis 8:21 dice: "porque el intento del corazon del hombre es malo desde su juventud", en el Salmo 51:5, el salmista dice: "He aqui en maldad he sido formado y en pecado me concibio mi madre". El pecado esta ligado al ser humano desde su ninez, en Proverbios 22:6 dice:"La necedad esta ligada en el corazon del muchacho".<br /><br /><span style="font-weight: bold;">El pecado de naturaleza trae como primera consecuenica la depravacion.</span> <br /><br />El individuo es impulsado por los deseos pecaminosos de su naturaleza y llegara a depravar su vida a tal grado que sera llevado a otras areas de pecado cada vez mas profundas y mas lejos de Dios.<br /><br />La segunda consecuencia del pecado de naturaleza es la muerte espiritual. Cuando usted peca o esta viviendo en pecado, esto causa una separacion entre usted y Dios, El no tiene relacion con usted, ni usted tiene relacion con El porque el pecado lo impide. Aunque usted piense que tiene relacion con Dios lo cierto es que tal relacion no existe. Dios le sigue amando y desea que la comunion con usted comienze o sea restablecida. "Por cuanto todos pecaron, y estan destituidos de la gloria de Dios.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">II. El Pecado Personal</span><br /><br />El pecado personal son pecados cometidos por individuos de forma voluntaria o por ignorancia. El salmista David decia: Librame o Dios de los pecados que me son ocultos (Aquellos que cometia sin darse cuenta). Todo pecado tiene como consecuencia la perdida de la comunion con Dios, pero Dios tiene remedio para todos nuestros pecados. Si deseamos el perdon de Dios, solo tenemos que arrepentirnos de nuestros pecados ante Dios. "Dios no desprecia ni rechaza un corazon contrito y humillado" Salmo 51:17.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">III. El pecado imputado</span><br /><br />El pecado de Adan en el huerto tuvo como consecuencia que toda la raza humana participara indirectamente de aquel pecado. La Biblia nos dice: "por tanto como el pecado entro en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, asi la muerte paso a todos los hombres, por cuanto todos pecaron" Romanos 5:12. Cuando Adan peco todos pecamos. Este pecado ha sido transmitido a toda la humanidad y como consecuencia somos culpables y llevamos como consecuencia la muerte.<br /><br />De la misma manera que en Adan todos pecamos en Cristo todos recibimos vida. "Al que no conocio pecado (Jesus), por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuesemos hecho justicia de Dios en El" II Corinitios 5:21. Si aceptamos el sacrificio de Jesus como remedio perfecto para nuestros pecados, Su justicia se nos sera imputada a nosotros y seremos hechos justos delante de Dios.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">IV. Los resultados del pecado</span><br /><br />A. Separación de Dios<br /><br />El pecado siempre ha traido malas consecuencias. Cuando el primer pecador, Satanás peco, al llenarse de orgullo y rebelarse contra Dios para tomar el lugar de Dios. Satanás fuen destronado por tierra, ya su morada no seria mas cerca de Dios en el cielo. El castigo final de Satanas sera el ser "lanzado al lago que arde con fuego y azufre" Apocalipsis 20:10, tambien aquellos angeles que siguieron al diablo en su intento de rebelion contra Dios, tendran su parte en este castigo. Estaran lejos de Dios por la eternidad.<br /><br />Como podemos darnos cuenta, el primer resultado del pecado en nuestra vida es la separación de Dios o de la comunión con El. Dios es santo no hay pecado en El. Cuando Adan y Eva pecaron en el jardin del Eden al desobedecer a Dios y comer del fruto prohibido ellos se escondieron.<br /><br />No podian enfrentarse a Dios sabiendo que estaban en pecado y que habian desobedecido. La consecuencia de su pecado fue el ser echados fuera del jardin del Eden. Aunque Satanás ha sido sentenciado a muerte eterna, usted tiene una gran oportunidad para no ser lanzados junto con el diablo al lago que arde con fuego y azufre, Dios nos ha dado a su Hijo Jesucristo para que por medio de El obtengamos la salvación y seamos libres de los efectos del pecado. El murió un dia en la cruz del calvario y derramó su sangre para que nosotros no tuviesemos que morir. El murió en nuestro lugar. "pero si andamos en luz, como el esta en luz, tenemos comunión los unos con los otros, y la sangre de Jesucristo nos limpia de todo pecado...Si confesamos nuestros pecados, el es fiel y justo para perdonar nuestros pecados, y limpiarnos de toda maldad" I Juan 1:7,9.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">B. Muerte (Fisica, Espiritual, Eterna)</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">1. La muerte fisica</span><br /><br />La palabra nos dice que "la paga (consecuencia) del pecado es la muerte" Romanos 6:23. Cuando Adán y eva pecaron murieron espiritualmente y como consecuencia la muerte fisica comenzó a existir, ya no vivirian ellos por siempre, sino que envejecerian y moririan. Esa es la muerte fisica. Pero mas que eso, el pecado trae como consecuencia la muerte eterna.<br /><span style="font-weight: bold;">2. La muerte espiritual</span><br /><br />La persona que esta en pecado esta muerta espiritualmente, aunque fisicamente camina, habla, escucha, puede ver, trabaja y disfruta de su vida, la realidad es que esta persona esta muerta porque Dios no mora dentro de ella, no hay espiritu de vida en esta persona. El pecado tiene como consecuencia todo lo relacionado a la muerte, sufrimiento, enfermedad, problemas familiares, drogas, borracheras, peleas, conflictos y muchas otras cosas malas. La Biblia nos ensena que el diablo, el autor del pecado, vino para matar, robar y destruir, pero Cristo vino para darnos vida y vida en abundancia, esto es Vida Eterna.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">3. La muete eterna</span><br /><br />Si usted no nace de nuevo jamas tendra vida y esto conllevara a la muerte eterna o la muerte segunda, esta es la muerte de la cual no hay oportunidad de escapar. La Biblia dice "pero los cobardes e incredulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idolatras y todos los mentirosos tendran su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda" (Apocalipsis 21:8).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">V. El remedio para el pecado</span><br /><br />Querido amigo(a), el remedio para el pecado en tu vida es JESUCRISTO. El vencio la muerte y al pecado, por medio de El podemos tener vida eterna. La Biblia nos dice que la unica forma por la cual podemos recibir perdon por nuestros pecados es por la fe en Cristo Jesus. En Juan 3:16-17 dice: "16 De tal manera amo Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigenito, para que todo aquel qu en el cree, no se pierda mas tenga vida eterna. 17 Porqe no que envio Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por El". El apostol Pedro uno de los discipulos de Jesus, en su primera predicacion en Jerusalem decia: "Arrepentios, y bauticese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdon de los pecados"(Hechos 2:38). Aquel dia se arrepintieron de sus pecados 3,000 personas. Todo el que dice tener fe en Jesucristo lo demuestra por medio del verdadero arrepentimiento, pues este es fruto de una verdadera fe. El que se arrepiente de corazon, se aparta de pecado y de inmundicia. Espero querido amigo que en usted haya una verdadera fe, demostrado por un verdadero arrepentimiento de corazon. No desprecie el llamodo del Senor el cual te dice: "el que a mi viene yo no le echo fuera".Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3606223189021363543.post-32192694528213590912009-02-03T19:32:00.001-08:002009-02-03T19:34:20.411-08:00«YO LOS AMÉ TANTO QUE ME HICE COMO UNO DE USTEDES»<div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2JkkhGwrmu3Sm2XejAn7Lx3WKHVb4cDzHN9L4PA_Q7N2F3r05CYtR5bFNT32oZBJh6xpFNLJKJt-xRNfGfmMcAWOcLcvh7wRMdNIXoX5lYiBr9g03571gpEX66pOJ3mNt9HrWMTaAAuEL/s1600-h/oracion.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 250px; height: 316px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg2JkkhGwrmu3Sm2XejAn7Lx3WKHVb4cDzHN9L4PA_Q7N2F3r05CYtR5bFNT32oZBJh6xpFNLJKJt-xRNfGfmMcAWOcLcvh7wRMdNIXoX5lYiBr9g03571gpEX66pOJ3mNt9HrWMTaAAuEL/s400/oracion.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5298780259339888162" border="0" /></a>la promesa de Dios en la corona de espinas<br /><br />Sabes qué es lo más maravilloso sobre el regreso de Cristo? ¿Sabes cuál es la parte más notable de la encarnación?<br />No solo que cambió eternidad por calendarios. Aunque tal cambio merece nuestra atención.<br /><br />La Escritura dice que el número de los años de Dios es inescrutable ( Job 36.26 ). Podemos ir para atrás en la historia hasta el momento en que la primera onda del mar besó las orillas, o la primera estrella alumbró en el cielo, pero nunca lograremos establecer el momento exacto en que Dios fue Dios, porque ese momento no existe. No hay un momento en que Dios no haya sido Dios. Él nunca no ha sido , porque es eterno. Dios no está sujeto al tiempo.<br /><br /><br /><br />Pero todo esto cambió cuando Jesús vino a la tierra. Por primera vez oyó una frase que no se usaba en el cielo: «Ha llegado la hora». Cuando era un niño, tuvo que abandonar el Templo porque había llegado el momento de hacerlo. Cuando era ya un hombre, tuvo que salir de Nazaret porque era el tiempo en que tenía que salir de allí. Como Salvador, tuvo que morir porque el tiempo de hacerlo había llegado. Durante treinta y tres años, el semental del cielo tuvo que vivir en el corral del tiempo.<br />Esto es, ciertamente, notable, pero todavía hay más.<br /><br />¿Quieres ver la joya más brillante del tesoro de la encarnación? Quizás pienses que sea el tener que vivir dentro de un cuerpo. En un momento, él era un espíritu sin limitaciones, y al siguiente, era carne y huesos. ¿Recuerdas estas palabras del rey David? «¿A dónde puedo irme para alejarme de tu Espíritu? ¿A dónde huiré de ti? Si subo al cielo, allí estás tú. Si bajo a la tumba, allí tú estás. Si me levanto con el sol en el este y me pongo en el oeste más allá del mar, incluso allí me guiarás tú» ( Salmos 139.7–10 ).<br /><br />Nuestra pregunta: «¿Dónde está Dios?» es como si un pez preguntara: «¿Dónde está el agua?» O un pajarillo preguntara: «¿Dónde está el aire?» ¡Dios está en todas partes! Igualmente en Pekín que en Peoria. Tan activo en las vidas de los esquimales como en las de los tejanos. El dominio de Dios es «de mar a mar, y desde el río hasta los confines de la tierra» ( Salmos 72.8 ). No hay un lugar donde no esté Dios.<br />Pero cuando Dios entró en el tiempo y llegó a ser un ser humano, el que era infinito llegó a ser finito. Quedó preso en la carne. Restringido por músculos y párpados con tendencia al cansancio. Por más de tres décadas, su una vez alcance ilimitado se vio restringido al largo del brazo y su velocidad al paso del pie de un hombre.<br /><br />Me pregunto: «¿Estuvo alguna vez tentado a recuperar su infinitud? ¿Habrá considerado, en medio de un largo viaje, trasladarse milagrosamente a la siguiente ciudad? ¿Se habrá sentido tentado alguna vez, cuando la lluvia fría entumecía sus huesos, cambiar las condiciones climáticas? ¿Y no habrá querido, cuando el calor secaba sus labios, sumergirse en el Caribe en busca de alivio?<br /><br />Si alguna vez tuvo estos pensamientos, nunca cedió a ellos. Ni una sola vez. Jamás usó Cristo sus poderes sobrenaturales para beneficio personal. Con una sola palabra habría podido transformar la dura tierra en suave lecho, pero no lo hizo.Con un movimiento de su mano pudo haber devuelto en el aire los escupitajos de sus acusadores y hacer blanco en sus rostros, pero no lo hizo. Con un levantar de sus cejas pudo haber paralizado el brazo del soldado que le incrustaba la corona deespinas. Pero no lo hizo.<br /><br />Notable. ¿Pero será esto lo más extraordinario de su venida? Muchos quizás digan que no. Otros tantos, quizás en mayor número, es posible que apunten más allá de su condición de infinito, a su condición de impecabilidad. Es fácil comprender por qué.<br /><br />¿No es este el mensaje de la corona de espinas?<br />Un soldado no identificado tomó ramas: suficientemente maduras como para tener espinas, suficientemente flexibles como para doblarse e hizo con ellas una corona de escarnio, una corona de espinas.<br /><br />A través de la Escritura las espinas simbolizan, no el pecado, sino la consecuencia del pecado. ¿Recuerdas el Edén? Después que Adán y Eva hubieron pecado, Dios maldijo la tierra: «Así es que pondré una maldición en la tierra… La tierra producirá espinas y maleza para ti, y tú comerás las plantas del campo» ( Génesis 3.17–18). Zarzas en la tierra son el producto del pecado en el corazón.<br /><br />Esta verdad halla eco en las palabras de Dios a Moisés. Ordenó a los israelitas limpiar la tierra de los pueblos impíos. Habría problemas si desobedecían. «Pero si no echan a estos pueblos fuera de la tierra, les traerán dificultades. Serán como afilados cuchillos en sus ojos y espinas en sus costados» ( Números 33.55 ).<br />La rebelión produce espinas. «La vida de la gente mala es como camino cubierto con espinas y trampas» ( Proverbios 22.5 ). Incluso Jesús comparó la vida de la gente perversa a espinos. Al hablar de los profetas falsos, dijo: «Conocerán a estas gentes por lo que hacen. Los espinos no pueden producir uvas, y los abrojos no pueden producir higos» ( Mateo 7.16 ).<br /><br />El fruto del pecado es espinas. Púas, lancetas afiladas que cortan.<br />Pongo especial énfasis en las espinas para decirte algo en lo cual quizás nunca habías pensado: Si el fruto del pecado es espinas, ¿no es la corona de espinas en las sienes de Cristo un cuadro del fruto de nuestro pecado que atravesó su corazón?<br /><br />¿Cuál es el fruto del pecado? Adéntrate en el espinoso terreno de la humanidad y sentirás unas cuantas punzadas. Vergüenza. Miedo. Deshonra. Desaliento. Ansiedad. ¿No han nuestros corazones quedado atrapados en estas zarzas?<br />No ocurrió así con el corazón de Jesús. Él nunca ha sido dañado por las espinas del pecado. Él nunca conoció lo que tú y yo enfrentamos diariamente. ¿Ansiedad? ¡Él nunca se turbó! ¿Culpa? Él nunca se sintió culpable. ¿Miedo? Él nunca se alejó de la presencia de Dios. Jesús nunca conoció los frutos del pecado… hasta que se hizo pecado por nosotros.<br /><br />Y cuando tal cosa ocurrió, todas las emociones del pecado se volcaron sobre él, como sombras en una foresta. Se sintió ansioso, culpable, solo. ¿No lo ves en la emoción de su clamor?: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?» ( Mateo 27.46 ). Estas no son las palabras de un santo. Es el llanto de un pecador.<br />Y esta oración es una de las partes más destacadas de su venida. Pero aun puedo pensar en algo todavía más grande. ¿Quieres saber qué es? ¿Quieres saber qué es lo más maravilloso de su venida?<br /><br />No es que Aquel que jugaba canicas con las estrellas haya renunciado a eso para jugar con canicas comunes.<br /><br />No es que él, en un instante, haya pasado de no necesitar nada a necesitar aire, comida, un chorro de agua caliente y sales para sus pies cansados y, más que todo eso, necesitaba a alguien -cualquiera- que estuviera más preocupado sobre dónde iría a pasar la eternidad que dónde gastaría su cheque del viernes.<br />No que haya mantenido la calma mientras la docena de sus mejores amigos sintieron el calor y se apresuraron a salir de la cocina. Ni que no haya dado la orden a los ángeles, que le rogaban: «Solo danos la orden, Señor. Una sola palabra y estos demonios se transformarán en huevos revueltos».<br /><br />No que se haya negado a defenderse cuando cargó con cada pecado de cada disoluto desde Adán. Ni que haya guardado silencio mientras un millón de veredictos de culpabilidad resonaban en el tribunal del cielo y el dador de la luz quedaba en medio de la fría noche de los pecadores.<br /><br />Ni siquiera que después de aquellos tres días en el hueco oscuro haya salido al sol de la Pascua con una sonrisa y un contoneo y una pregunta para el humillado Lucifer: «¿Fue ese tu mejor golpe?»<br /><br />Eso fue fantástico, increíblemente fantástico.<br />¿Pero quieres saber que fue lo más maravilloso de Aquel que cambió la corona de los cielos por una corona de espinas?<br />Que lo hizo por ti. Sí, por ti.<br /><br />Dios se agradó que todo él viviera en Cristo.<br />Colosenses 1.19<br /><br />La Palabra se hizo carne e hizo su morada entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del Unigénito, quien vino<br />del Padre, lleno de gracia y verdad.<br />Juan 1.14<br /><br />Yo y el Padre somos uno.<br />Juan 10.30<br /><br />Ustedes fueron comprados, no con algo que perece como<br />el oro y la plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, quien fue como un cordero puro y perfecto. Cristo fue escogido antes de que el mundo fuera hecho, pero fue mostrado<br />al mundo en estos últimos tiempos para su beneficio.<br />1 Pedro 1.18-20<br /><br />Él no solo entendió perfectamente nuestro caso y nuestro problema, sino que lo ha resuelto moral, activamente<br />y para siempre.<br />P.T. Forsyth </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3606223189021363543.post-36125465317074305172009-02-03T18:33:00.000-08:002009-02-03T18:34:28.208-08:00Seguridad de Salvacion<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOzQ1_rr5p5wQuhBpn1MP5GlSuziQl-NZBYnqGSBa5X_Ndi1PdJ4n6N_3jcsyajN79sLY7Dg3ckp0s4HELDrrBvKqtph_ZP4mCM8ymuxCahZp56x3mB_5fius0998jj47eJskTGjyK2jkb/s1600-h/102.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 386px; height: 282px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOzQ1_rr5p5wQuhBpn1MP5GlSuziQl-NZBYnqGSBa5X_Ndi1PdJ4n6N_3jcsyajN79sLY7Dg3ckp0s4HELDrrBvKqtph_ZP4mCM8ymuxCahZp56x3mB_5fius0998jj47eJskTGjyK2jkb/s400/102.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5298764953440718130" border="0" /></a><br /><br />Por Billy Graham<br /><br />¿Quisiera tener la seguridad de que usted es verdaderamente salvo? La Primera Carta de Juan se escribió para que, en lugar de dudas, podamos tener la seguridad de nuestra salvación.<br /><br />Hay una historia de un niño que estaba haciendo volar una cometa. La cometa estaba tan alta, que desapareció entre las nubes. Un hombre que pasaba le preguntó al niño: "¿Qué haces, hijo, sosteniendo esa cuerda?" El niño respondió: "Tengo una cometa allá arriba." El hombre miró y dijo: "No la veo." El niño replicó: "Bueno, sé que está ahí porque siento el tirón."<br /><br />Así es el testimonio del Espíritu Santo dentro de nosotros. Quizá no siempre veamos la evidencia, pero constantemente sentimos en nuestro corazón un "mover" que nos hace saber que estamos en contacto con Dios. Ése es el testimonio del Espíritu Santo.<br /><br />La primera epístola de Juan es un libro de examen escrito para que tengamos seguridad, sin dudas. Además del testimonio del Espíritu Santo, en 1 Juan se marcan otros cinco puntos que nos caracterizarán si pertenecemos a Dios sin lugar a dudas.<br /><br />Primero, debemos creer en el Salvador, Jesucristo. Alguien le preguntó a Sundar Singh, el gran cristiano de la India, por qué era cristiano, y qué encontraba en el cristianismo que no pudiera encontrar en las otras religiones de la India. Él respondió con estas dos palabras: "Cristo Jesús." No hay otra persona que haya muerto por los pecados del mundo. No hay otro que haya resucitado de los muertos. No hay otro que dé esperanza de que regresará y establecerá su reino. La Biblia dice: "Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve," (Hebreos 11:1). La fe va acompañada de la idea de seguridad. Si tenemos fe, Dios nos da la seguridad, la certeza, el conocimiento, de que hemos pasado de muerte a vida.<br /><br />Creer<br />¿Cree usted? La palabra "creer" implica la idea de rendición total, de poner toda nuestra seguridad en lo que Cristo hizo por nosotros en la cruz; no confiar en nuestras buenas obras, no confiar en nuestro dinero, no confiar en nada, ni siquiera en ser miembro de una iglesia, sino confiar en la Persona de Jesucristo.<br />Segundo, debemos cambiar de actitud con respecto al pecado. ¿Qué significa esto? Pues bien, 1 Juan 5:18 dice: "Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios, no practica el pecado". "Oh, pero...," dirá usted, "sin duda los cristianos pecan." Pero ¿sabe usted qué significa lo que dice este pasaje? No practicamos el pecado; es decir, el pecado ya no es habitual en nuestras vidas.<br /><br />Confesar<br />Pero supongamos que pecamos. Supongamos que resbalamos y caemos. Supongamos que cedemos ante la tentación por un momento. ¿Qué sucede? Tenemos que confesar ese pecado. Decírselo al Señor; decirle: "Señor, he pecado." La Escritura dice: "La sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado," (1 Juan 1:7). "Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados," (1 Juan 1:9).<br /><br />No sólo debemos confesarlos, sino abandonarlos. No tiene sentido arrepentirnos del pecado y decir: "Lo siento, Señor, he pecado", para luego volver a repetir el pecado. Eso no es verdadero arrepentimiento. El arrepentimiento implica dejar de repetir el pecado. En otras palabras, el pecado ya no es una práctica habitual en nuestras vidas. Quizá resbalemos y caigamos de tanto en tanto, pero no es una práctica. No lo hacemos en forma deliberada.<br /><br />Por eso es que la Biblia enseña que la vida del cristiano se vive día tras día. La Biblia dice que debemos exhortarnos los unos a los otros "cada día," (Hebreos 3:13). Debemos tomar nuestra cruz cada día. Debemos buscar en la Biblia cada día. Y debemos renovar nuestra comunión diariamente. La Biblia dice que debemos negarnos a nosotros mismos día tras día. Es difícil. Vivimos en una época en que las presiones que debemos soportar son quizá mayores que las que cualquier otra generación de la historia haya enfrentado.<br /><br />Tercero, debemos tener el deseo de obedecer a Dios. "Y en esto sabemos que nosotros le conocemos, si guardamos sus mandamientos," (1 Juan 2:3). Esto no significa que podamos cumplirlos todo el tiempo, pero tenemos el deseo de hacerlo. Queremos hacerlo. Tratamos de hacerlo, con la ayuda de Dios. Hacemos el bien, alimentamos a los pobres, visitamos a las personas que están en prisión. "Como me envió el Padre, así también yo os envoi," (Juan 20:21).<br /><br />Jesús ordenó: "Id por todo el mundo y predicad el evangelio," (Marcos 16:15). Nuestro equipo ha estado en todos los continentes, en las naciones del mundo, declarando que Cristo es la Respuesta, que Cristo murió para salvarnos, que Cristo resucitó, y que regresará. Y en todos los continentes, en todas las culturas y en todos los trasfondos culturales y diferentes ideologías políticas, hemos visto a cientos de personas decirle "Sí" a Cristo.<br /><br />Participar<br />Cuarto, debemos tratar de estar separados del mundo. Primera Juan 2:15 dice: "No améis el mundo, ni las cosas que están en el mundo." ¿Qué significa "el mundo"? Esa palabra, en griego, es "cosmos," y significa el sistema mundano que está dominado por el mal. "Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo," (1 Juan 2:15-16). Esto significa el orden, el comportamiento, la moda, el entretenimiento, todo lo que sea dominado por el diablo. Satanás es llamado "el dios de este mundo" y "el príncipe de este mundo". La Biblia enseña que debemos vivir en el mundo, pero no participar del mal de este mundo.<br />Debemos estar separados del mundo del mal. "No toquéis lo inmundo," dice el Señor (2 Corintios 6:17). Cuando me encuentro con algo del mundo, me pregunto: "¿Está violando esto algún principio bíblico? ¿Le quita frescura a mi vida cristiana? ¿Puedo pedir la bendición de Dios sobre ello? ¿Será piedra de tropiezo para otros? ¿Me gustaría estar allí, o leyendo eso, o mirando eso, en el momento que Cristo regrese?<br />La mundanalidad no cae como una avalancha sobre una persona, barriéndola del camino. Es más como la gota persistente que cae y cae, y horada la piedra. Y el mundo siempre ejerce una presión constante sobre nosotros, todos los días. La mayoría de nosotros cedería bajo esa presión si no fuera por el Espíritu Santo que vive en nosotros y nos sostiene en pie.<br />Quinto, debemos ser llenos del Espíritu. El primer fruto del Espíritu es el amor. "Sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano, permanece en muerte," (1 Juan 3:14). ¿Ama usted? ¿Domina su vida el amor?<br /><br />Pertenecer<br />Le pido que se comprometa y se asegure de que pertenece a Cristo. Sabe, Cristo llevó sus pecados sobre la cruz, y esos pecados ya quedaron a espaldas de Dios. Él los ha olvidado, a causa de Cristo. Esto es lo que sucede cuando una persona viene a Cristo. Dios no ve sus pecados; ve la sangre de Cristo.<br />Dios le ofrece el mejor regalo, el más costoso de todo el mundo: la vida eterna. Pero usted debe recibir ese regalo. Dios entregó a su Hijo. Su Hijo resucitó de los muertos. Usted puede tener seguridad. Si lo recibe verdaderamente, estará seguro.Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3606223189021363543.post-32758785622671741652009-02-03T18:28:00.001-08:002009-02-03T18:29:54.453-08:00Conociendo a Dios Personalmente.<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0RnTI85y_p7jFz2xQirbGesJd4pvghDdgLxdyK6VDbWuGcGr3NtsVdRzb-ki_NqZlrIumVj0jX8nRtGdqF6a9VAg-JDvfCpRM3VVjs_08injnDepcXKZZl5FO7ATJ6OW8Dy9tz6RnPie3/s1600-h/jesus-resurreccion+copia.jpg"><img style="margin: 0pt 10px 10px 0pt; float: left; cursor: pointer; width: 284px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0RnTI85y_p7jFz2xQirbGesJd4pvghDdgLxdyK6VDbWuGcGr3NtsVdRzb-ki_NqZlrIumVj0jX8nRtGdqF6a9VAg-JDvfCpRM3VVjs_08injnDepcXKZZl5FO7ATJ6OW8Dy9tz6RnPie3/s400/jesus-resurreccion+copia.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5298763676846840754" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;">Sabía usted que Dios:<br />▲Quiere revelarse a nosotros.<br />▲Creó el mundo expresamente para tener una relación con nosotros.<br />▲Prefiere ser llamado “Papi Dios” y quiere relacionarse íntimamente con nosotros.<br />▲Siempre quiere estar con nosotros más de lo que nosotros queremos estar con Él.<br />▲Sabe todo acerca de nosotros.<br />▲Piensa en nosotros todo el tiempo.<br />El Dios todopoderoso quien hizo todas y cada una de las cosas de este planeta lo hizo pensando en nosotros.<br /><br />Sobre todas las cosas, Dios desea una relación contigo. Creó al mundo con un corazón rebosante, deseando estar y compartir con personas como tú y yo. Aunque parezca difícil de creer, el Dios Altísimo quien hizo cada una de las cosas en este planeta, lo hizo pensando en nosotros. Ésta es la sencilla verdad de la cual emanan todas las otras interpretaciones acerca de Dios.<br />No aparecimos en la tierra por casualidad como el resultado de una coincidencia cósmica. El comienzo de nuestra raza no se desarrolló en un vacío de incertidumbre o en unos torbellinos vacíos de partículas que llegaron al azar. Más bien, somos la culminación del trabajo creativo e intencional hecho por la mano de Dios. Su propósito para con nosotros siempre ha sido el mismo: revelarse a nosotros y amarnos. Anhela que lo conozcamos cada vez mejor. Y eso explica todo lo demás que Él hace.<br /><br />Aunque es algo difícil pensar en Dios en términos humanos, simplemente porque Él es mucho más grande, en todos los aspectos, que cualquier ser humano, no podemos comprender adecuadamente Sus intenciones de relacionarse con nosotros, a menos que usemos un lenguaje que sea familiar a nuestras vidas cotidianas.<br />De hecho, una de las ideas equivocadas más comunes acerca de Dios es que Él solamente quiere que pensemos acerca de Él en formas grandiosas y religiosas.<br /><br />Muchas personas asumen que, en vista de que Dios es tan grande y santo, ¡deberían permanecer lejos de Él! Sin embargo, Dios se nos revela en la Biblia como un Dios que anhela tenernos a Su lado. Él quiere hablar con nosotros, expresarnos Su amor y hacer planes con nosotros. Él piensa en nosotros, nos recuerda y nos hace promesas, y quiere que nosotros hagamos lo mismo con Él.<br /><br />Él hace muchas cosas iguales a las que nosotros hacemos, excepto una: ¡Nunca se equivoca!<br />Es posible conocer a Dios. Tiene un carácter distintivo,tan prodigiosamente perfecto y magnífico, que parece casi absurdo imaginar que los humanos finitos pudieran alguna vez llegar a conocerlo por quién Él es en realidad. Cómo podríamos de alguna manera llegar a conocer a Dios y por qué Él querría revelarse a nosotros son grandes misterios, pero podemos conocerlo porque Él lo permite. Antes de que veamos cómo, primero queremos enfocar nuestra atención en la naturaleza única de Dios.<br />Ninguno de los dioses son el verdadero Dios; el Señor no tiene varios seudónimos en los diferentes países del mundo. Nuestro Dios tiene características y cualidades que lo distinguen de los demás dioses. Ningún dios es como nuestro Dios.<br />Lee el Salmo 86:8.”Señor, ninguno hay como túentre los dioses ni obras que igualen tus obras”<br /><br />¿Qué dice este versículo acerca del Dios verdadero?<br />__________________________________________________________<br /><br />¿Es posible que confundas tu concepto de Dios con atributos de otros dioses?<br />__________________________________________________________<br /><br />¿Puedes pensar en ejemplos específicos?<br />__________________________________________________________<br /><br />Dios no quiere que sepamos acerca de Él, sino que realmente lo conozcamos como Moisés lo hizo, “cara a cara, como quien habla con un amigo”<br /><br />¿RELIGIÓN O RELACIÓN?<br />A medida que camines con el Señor, aprenderás cada vez más a distinguir al Señor y Sus obras de otros dioses y sus actividades.<br />Hay dos mentiras acerca del Señor que nuestra cultura tiende a adoptar. Algunos lo visualizan como una presencia nebulosa como la de una descarga eléctrica de bajo grado que apenas puede ser percibida cuando las condiciones son favorables o cuando personas particularmente sensibles están presentes.<br /><br />Otros confunden a Dios con los demás dioses del mundo. Él se vuelve una caricatura compuesta de Tor, Zeus, Visnú y las ideas de todo el mundo acerca de cómo es Él probablemente. Las ideas que las personas tienen acerca de Dios pueden ser falsas y engañosas así como lo son los ídolos.<br /><br />No porque algo sea adorado quiere decir que sea el Señor.<br /><br />Podemos conocer a Dios y Él quiere que lo conozcas.<br /><br />El cristianismo es la única fe que presenta a Dios como un Padre amoroso que desea tener una relación íntima y personal con Sus seguidores. A continuación tenemos algunos ejemplosde la imagen de Dios que tienen otras religiones.<br /><br />El vengador furioso. Algunas religiones enseñan que Dios es un juez cruel que pasa la mayor parte de Su tiempo castigando a Sus seguidores cuando desobedecen Sus órdenes. No es un dios de amor, sino un dios de violencia y odio.<br /><br />El espíritu místico. Muchas personas adoran a un dios elusivo, misterioso e impersonal. No consideran a este ser como amoroso y personal, sino como algún tipo de fuerza y energía que esconde su verdadera identidad de la humanidad. Sólo unos cuantos pueden descifrar el extraño “código secreto” de este dios, así que exploran lo oculto para vislumbrarlo.<br /><br />El creador apático.<br />Algunas personas creen en un Ser Supremo que no tiene interés personal alguno en los seres individuales. Después de que creó el mundo, nos abandonó para que nos las arregláramos solos.<br /><br />El hombre-dios impotente.<br />Muchas personas de la cultura occidental han diseñado su propio dios, a su propia imagen. En realidad Dios es exactamente como el hombre y tolera cualquiera y cada una de las religiones o cada uno de los códigos morales “sinceros”.<br /><br />Pero no. Dios es realmente personal, amoroso y tierno y quiere que lo conozcas personalmente y este es el día para que pases de una experiencia religiosa a una personal y lo conozcan como la persona que más te ama en la vida. Rindete a él y conocelo ahora mismo.<br /><br />Dr. Daniel Brown.<br />“Cómo Disfrutar tu diario vivir con Dios”. CTW. </div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3606223189021363543.post-80880595815499378192008-07-18T18:49:00.000-07:002008-07-18T18:54:34.545-07:00Titanic v/s Arca de Noe<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQcpOo6-AnnYogDR9YKdtTqC0y2Qhrf0NCSJeO-9JDeZJj67TvkwL9HV32rZKSjdzBAp1veJ46SZjh6Z7vwCQPSLpvtIcn0e-TJLNDaNC2AVP5f76ZvwNbjB54apW2my11I0t-wM6VO2E5/s1600-h/Sin+t%C3%ADtulo-3.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 213px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQcpOo6-AnnYogDR9YKdtTqC0y2Qhrf0NCSJeO-9JDeZJj67TvkwL9HV32rZKSjdzBAp1veJ46SZjh6Z7vwCQPSLpvtIcn0e-TJLNDaNC2AVP5f76ZvwNbjB54apW2my11I0t-wM6VO2E5/s400/Sin+t%C3%ADtulo-3.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5224537575642002850" border="0" /></a><br /><br /><div style="text-align: justify;">leer Mateo 24. 37<br /></div><br /><div style="text-align: justify;">Los constructores y los tripulantes del Titanlc en su primer día de navegación dijeron: ¡Ni Dios lo hunde! y en horas mas tarde el Titanic termino su viaje en el fondo del mar, muriendo mas de 1500 personas de diferentes clases sociales. El Titanic: Representa el orgullo la arrogancia y la soberbia del hombre que pone su fe y su confianza en las cosas y placeres de este mundo, rechazando así a Dios y terminando su viaje en el fondo del mar y del Infierno.<br /><br />El arca de Noe representa a un padre de familia que viviendo en un mundo de violencia y depravación, le creyó a Dios y a su palabra, Este hombre en su primer día de navegación hizo pacto con su Dios y de seguro que dijo : ¡ni el diablo ni sus ejércitos podrán hundir el arca del pacto de salvación de mi Dios!. Noe en su frágil barco de madera se salvo del más grande cataclismo mundial que ha habido sobre la faz de la tierra.<br /><br /><br />El Titánic termino en el fondo del mar con 1500 personas, y el Arca de Noe termino en la cima del monte Ruso Ararad salvándose Noe con toda su Familia.<br /><br />El Arca del Pacto Representa al hombre que pone su confianza y su fe en Jesucristo reconociéndole como su único y suficiente salvador, terminando así su viaje en la glorias del cielo.<br /><br />El arca del pacto también representa a Jesús y el poder de su sangre. Que nos libra del juicio y de la muerte por el pecado. Entendemos esto debido a que Dios le dijo a Noe , para que su barco no se hundiera y para que las aguas del juicio no entraran en El , le mando a cubrir la madera del barco con brea . Esto representa la sangre de Cristo que nos lava y nos limpia de todo pecado y que nos cubrirá y guardara del gran juicio que vendrá sobre la tierra en la gran tribulación.<br /><br />Dios les bendiga y construyamos el arca en nuestros hogares invitando a nuestros vecinos para orar por ellos y predicarles la eterna y poderosa palabra de Dios.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">Le Invitamos a recibir a Cristo como su único y suficiente salvador</span><br /><span style="font-weight: bold;">Repita esta Oración Con fe</span><br /><br />Señor Jesucristo: Gracias porque me amas y entiendo que te necesito. Te abro la puerta de mi vida y te recibo como mi Señor y Salvador. Ocupa el trono de mi vida. Hazme la persona que tu quieres que sea. Perdona Señor todos mis pecados y lava mi corazón con tu sangre preciosa. Anula y quebranta en mi vida toda maldición generacional que venga a través de mi apellido. Inscribe mi nombre en el libro de la vida, prometo Buscarte y seguirte y estudiar tu palabra para que sea una lámpara en mi camino. Señor Jesús! te pido nacer de nuevo en la regeneración de tu Espíritu Santo en mi corazón. hazme un hombre nuevo . Gracias por haber entrado en mi vida y por escuchar mi oración según tu promesa, reconozco que ahora soy tu hijo amado.<br />Gracias Señor Jesús mi Salvador. Amen<br /><br />José Cubillos</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3606223189021363543.post-86495580642817191052008-07-03T20:22:00.000-07:002008-07-03T20:44:31.903-07:00Aspectos médicos de la crucificción de Jesus<p style="color: rgb(51, 51, 255);" align="center"><span style="text-decoration: underline; color: rgb(255, 0, 0);"><span style="font-weight: bold;">Introduccion</span></span><br /></p> <p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:Verdana;">A través de la historia se han hecho películas, dramas, y se han escrito numerosos libros que tratan con el tema de la crucifixión y muerte de nuestro Señor Jesucristo.</span></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:Verdana;">Cuando leemos los relatos hechos por los evangelios (Mateo, Marcos, Lucas, Juan) vemos un recuento de lo acontecido a Cristo durante su arresto, interrogación, condenación y crucifixión, pero no se describe en detalles sus padecimientos. El propósito de los evangelios era dar a conocer lo acontecido sin dar muchos detalles del proceso. En aquel tiempo se conocía muy bien lo que era una crucifixión y los escritores de los evangelios sabian que sus lectores estarian familiarizados con los sufrimientos de un crucificado.<br /><br />Lo maravilloso de la Palabra de Dios es que aunque el relato de los Evangelios no nos da muchos detalles, el profeta Isaías ya habia profetizado cientos de años atrás que el Mesías sería llevado al matadero y sería desfigurado hasta el punto de ser irreconocible. No solamente Cristo sufrió en su cuerpo, sino que tambien llevo los pecados, las enfermedades, las rebeliones y los dolores de toda la humanidad. En una de sus últimas palabras en la cruz, Jesus dijo: <span style="color: rgb(0, 255, 255);"><span style="color: rgb(51, 51, 255);">“Dios mio, Dios mio, por que me has desamparado.”</span> </span>En ese momento era como si Dios el Padre volviera su rostro para no ver el pecado que fué depositado en su Hijo. Por primera vez en su vida, Cristo se sintió alejado del Padre y sin su estrecha comunión con él.<br /><br />Es nuestro propósito en este estudio describir desde un punto de vista médico y teológico los padecimientos de nuestro Señor. Desde el momento de su oración en el huerto de Getsemani veremos como los padeciemientos de Cristo van incrementando hasta el punto de su muerte. Veremos como con cada golpe, con cada bofetada, con cada latigazo, Jesús cumplía la Palabra de Dios…<br /><br />Es mi oración al Señor que al estudiar este tema podamos amar más intensamente a nuestro Jesús, que sufrió por nosotros y aprendamos a agradecer mas su precioso sacrificio en el Calvario…</span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:Verdana;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);">1. Sudor de Sangre</span><br /></span></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:Verdana;">El primer tormento o expresión de intenso dolor en la pasión señalado por los evangelios es la agonía en el huerto de Getsemaní, horas antes de ser entregado a los enemigos. La lucha era aterradora y un ángel se presentó para confortarlo…<br /><span style="color: rgb(51, 51, 255);">“y se le apareció un angel del cielo para fortalecerle. Y estando en agonía, oraba más intensamente; y era su sudor como grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra…” (Lucas 22:43-44)<br /></span><br />Es interesante notar que el único evangelista que relata este hecho fué un médico, Lucas.<br /><br />Esta condición es conocida en la medicina como “hematohidrosis” (sudor de sangre). Este fenómeno es muy raro, pero perfectamente documentado y que ocurre en condiciones excepcionales. El Dr. LeBec escribe: “Es un agotamiento físico acompañado de un trastorno moral, consecuencia de una emoción profunda, de un miedo atroz” (Le supplice de la Croix, Paris, 1925)<br /><br />Se describe como una dilatación y ruptura de los vasos capilares subcutaneos en su punto de contacto con la base de los millones de glándulas sudoríparas. La sangre se mezcla con el sudor y se coagula sobre la piel despues de la exudación. Es esta mezcla de sudor y coágulos la que se va juntando hasta correr por encima de la piel de todo el cuerpo en cantidad suficiente como para caer al suelo.<br /><br />Esta hemorragia microscópica tiene lugar en toda la piel, la cual queda, por esta causa lesionada, dolorida y muy sensible a los golpes.<br /><br />Esta agonía de Jesus no se debia tanto a los padecimientos físicos que pasaria, sino a la realidad de que los pecados y enfermedades de la humanidad vendrian sobre él. En su oración del huerto le dijo al Padre: <span style="color: rgb(0, 0, 153);">“si quieres, pasa de mi esta copa, pero no se haga mi voluntad, sino la tuya…”</span><br /><br />La copa Jesus bebió y no se resistió a la voluntad del Padre.</span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:Verdana;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);">2. La bofetada:</span><br /></span></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:Verdana;">Aquí se encontraba Jesus frente al sumo sacerdote y al contestar a una pregunta fué abofeteado por un alguacil. (Juan 18:22). Algunos comentaristas dicen que aqui La palabra usada por Juan no significaba bofeteda sino un bastonazo. El Dr. Judica Cordiglia dice: “ es una lesión del cartilago de la nariz y la posible desviacion de la misma debido a un golpe con un palo corto, cilindrico y de 4 a 5 cm de diametro.” Un golpe a la nariz que fue capaz de desviarla de su plano normal y de lesionar el cartilago. Aqui debio haber salido abundante sangre.</span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:Verdana;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);">3. Los Malos Tratos</span><br /></span></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:Verdana;">Recordemos que Jesus fue arrestado de noche y llevado a una corte ilegal a ser condenado. Las leyes judaicas no permitian que ningun reo fuese condenado antes de la pascua y que un juicio fuese llevado a cabo de noche. Tambien fueron traidos testigos falsos que el final no se pudieron usar por que sus historias no coincidian. Jesus fue llevado ante al sumo sacerdote y despues de horas de debates e interrogacion, da la declaracion que hace enfurecer al sumo sacerdote: <span style="color: rgb(0, 255, 255);"><span style="color: rgb(51, 51, 255);">“…y ademas os digo, que desde ahora vereis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo. Entonces el sumo sacerdote rasgo sus vestiduras, diciendo: ha blasfemado! Que mas necesidad tenemos de testigos? He aqui ahora mismo habeis oido su blasfemia. Que os parece? Y responsiendo ellos, dijeron: es reo de muerte! (Mateo 26:64-66)</span><br /></span><br />Recordemos que la piel de Jesus ya estaba sensible al sudar sangre y ahora aqui dice Mateo en el verso 67: <span style="color: rgb(51, 51, 255);">“..entonces le escupieron en el rostro, y le dieron de puñetazos, y otros le abofeteaban…”</span><span style="color: rgb(51, 51, 255);"> </span>Aqui, aunque los evangelios no lo relatan, el profeta Isaias incluye que los pelos de su barba eras arrancados: <span style="color: rgb(51, 51, 255);">“di mi cuerpo a los heridores, y mis mejillas a los que me mesaban la barba; no escondi mi rostro de injurias y de esputos.” (Isaias 50:6)</span></span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:Verdana;"><span style="color: rgb(51, 51, 255);"><span style="color: rgb(204, 0, 0);">4. Flagelacion</span><br /></span></span></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:Verdana;">Despues de que Jesus se presento a Pilato, el cual dijo que no encontraba nada mal en el, Jesus fue azotado. La intencion de Pilato era azotar a Jesus y luego soltarlo, pero la insistencia del pueblo con sus gritos “crucificale! crucificale! pudo mas. Dice Mateo 27:26: <span style="color: rgb(51, 51, 255);">“entonces les solto a Barrabas; y habiendo azotado a Jesus le entrego para ser crucificado.”</span><br /><br />Mas de 120 golpes con el flagelo dados por dos fuertes verdugos, uno mas alto que el otro, diestros en su oficio, los cuales, puesto uno a cada lado del reo le cubrieron metodicamente con sus golpes toda la superficie del cuerpo (torax, abdomen, brazos y piernas, a excepcion de la parte del pecho correspondiente al corazon), sin dejar espacios.<br /><br />El azote con el que le flagelaron fue el horrible flagellum taxillatum, compuesto basicamente de un baston con tiras de cuero. Cada punta de cada tira se encontraba llena de pedazos de hueso y de plomo. Al flagelar a Jesus en su ya sensible piel, cada latigazo arrancaba literalmente los pedazos de su piel exponiendo la carne viva y brotando abundante sangre. Asi aparece Jesus: herido y sangrante conforme a lo que habia predicho el profeta Isaias: <span style="color: rgb(51, 51, 255);">“Como se asombraron de ti muchos, de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer…” (Isaias 52:14)</span><span style="color: rgb(51, 51, 255);"> Tambien Isaias 53: 3 dice: </span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">“despreciado y desechado entre los hombres, varon de dolores, experimentado en quebranto…”</span><br /><br />Despues del azotamiento, Jesus se desplomaria y quedaria sentado sobre el charco de su propia sangre. Estaba casi completamente desnudo, y parece que en ese momento le alcanzaron sus vestidos para que se cubriera. <span style="color: rgb(51, 51, 255);">“Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jesus al pretorio, y reunieron alrededor de el a toda la compañia; y desnudandole, le echaron encima un manto de escarlata…” (Mateo 27:27-28)</span></span></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><a href="http://www.familia2000.org/Images/flagelacion.gif"> <img src="http://www.familia2000.org/Images/flagelacion_small.gif" image="Images/flagelacion.gif" border="0" width="100" height="61" /></a><span style="color: rgb(255, 0, 0);"></span><span style="font-weight: bold;"> <span style="color: rgb(204, 0, 0);">Flagelacion hacer Click en al imagen</span></span></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);">5. Coronacion de espinas</span><br /></span></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><b><span style="font-family:Verdana;">Pasado un cierto tiempo, y algo repuesto de los azotes, Jesus fue llevado por los soldados al atrio, en el interior del pretorio e hicieron con el lo que se llamaba en aquel tiempo como “el juego del rey”, que era un juego de azar practicado por niños y adultos. Este juego cruel practicado a Jesus coronandolo de espinas era un desahogo brutal de los soldados romanos.<br /><br />Para ello, congregan a toda la cohorte (de 400 a 600 hombres), le desnudan de nuevo, le hacen sentar sobre cualquier banco de piedra, le echan a las espaldas una capa corta color grana y le encasquetan la corona de espinas con fuerza sobre la cabeza, le ponen una caña por cetro en la mano derecha y empieza la farsa…<span style="color: rgb(51, 51, 255);">”salve, Rey de los judios! Y le golpeaban en la cabeza con una caña, y le escupian, y puestos de rodillas le hacian reverencias. Despues de haberle escarnecido, le desnudaron…(Mr.15:15; Mt.27:26-30; Jn 19:1-3).<br /></span><br />La palabra “corona” nos ha inducido a pensar en un cerco de espinas en torno a la cabeza, tal como lo presentan los crucifijos, pero la frase empleada aqui por Marcos al igual que Juan es: Plexantes stephanon ex acanthon…epethekan epi tes kefales autou: “Entretejiendo una corona de espinas, se la pusieron sobre su cabeza.”<br /><br />Estas espinas de una planta local se entretejia alrededor de la cabeza horizontalmente de la frente a la nuca pasando por encima de las orejas.</span></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"> <span style="font-size:100%;"><img src="http://www.familia2000.org/Images/espinas.gif" border="0" width="150" height="100" /></span></p><p style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(204, 0, 0);">6. Con la Cruz a cuesta</span><br /></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:100%;" ><b>Despues de que Pilato no detuvo la condena, se manda a que Jesus fuese atado y enviado a morir:<span style="color: rgb(51, 51, 255);"> </span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">“Inmediatamente…le quitaron el manto, le pusieron sus vestidos, y le llevaron para crucificarle (Mt. 27:31)</span>. Es significativo que no diga que le quitaron tambien la corona de espinas.<br /><br />Era la costumbre que el reo cargara con su madero hasta el lugar de la crucifixion. Aqui a Jesus le mandan a cargar el palo transversal de la cruz que se cree que pesaba unas 110 libras. Fue forzado a cargar el madero sobre su ya desgarrada y sangrienta espalda por un tramo de distancia de unos 600 metros…hacia el Calvario…por un terreno pedregoso, con subidas y bajadas, pero no pudo llegar y Simon de Cirene le tuvo que ayudar.</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:100%;" ><b><span style="color: rgb(204, 0, 0);">7. caidas</span><br /></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:100%;" ><b>Los evangelios no mencionan nada sobre caidas en el camino al Calvario, pero la tradicion considera tres. Es posible que ambas rodillas estuvieran heridas por las violentas caidas sobre el terreno pedregoso.</b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:100%;" ><b><span style="color: rgb(204, 0, 0);">8. La crucifixion</span><br /></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:100%;" ><b>Lo primero que hicieron los soldados fue despojarle violentamente de sus vestidos. La tunica interior estaba pegada a las llagas, debido a la sangre coagulada. Por lo tanto, el dolor tuvo que ser atroz. Cada hilo pegado a la superficie desnuda, al ser arrancado, arrastra consigo una de las innumerables terminaciones nerviosas puestas al descubierto con la llaga. Estos millares de choques dolorosos se suman y multiplican, aumentando cada uno en consecuencia la sensibilidad del sistema nervioso.<br /><br />Aqui no se trata de una lesion local, sino de casi la totalidad de la superficie del cuerpo, especialmente del tan maltratado dorso. La sangre corre de nuevo y derribado al suelo las llagas de su dorso, muslos y pantorrillas se llenan de polvo y arena.</b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><a href="http://www.familia2000.org/Images/crucificado.gif"> <img src="http://www.familia2000.org/Images/crucificado_small.gif" image="Images/crucificado.gif" border="0" width="100" height="60" /></a></span><span style="color: rgb(255, 0, 0);font-size:100%;" > </span><span style="font-weight: bold;"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">Crucificado ...hacer Click en al Imagen</span><br /></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:100%;" ><b>Los soldados atraviesan los clavos por las manos y los pies y es clavado a la cruz. Para los romanos la muñeca es considerada parte de la mano y se sabe que Jesus fue clavado por la muñeca para evitar que los clavos se salieran de sus manos con el peso de su cuerpo en la cruz.<br /><br />Jesus no ha emitido ningun grito, pero su rostro se ha contraido horriblemente. Su pulgar, con un movimiento violento se ha doblado sobre la palma colocandose en oposicion a los otros dedos, debido a que su nervio mediano ha sido herido. Un dolor fulgurante e indecible se ha apoderado de sus dedos, saltando como un dardo de fuego hasta su espalda y estallando en su cerebro. Es el dolor mas insoportable que un ser humano puede experimentar al producirse la lesion en un tronco nervioso.<br /><br />Despues de ser clavado Jesus fue levantado cumpliendo su propia profecia:<span style="color: rgb(51, 51, 255);"> </span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">“ y si yo fuese levantado de la tierra, a todos atraere a mi mismo. Y decia esto dando a entender de que muerte iba a morir.” (Juan 12:32)</span><br /><br />Junto a dos malhechores fue crucificado para cumplir la escritura: …<span style="color: rgb(51, 51, 255);">”y fue contado con los pecadores, habiendo el llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores</span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:100%;" ><b><span style="color: rgb(51, 51, 255);"><span style="color: rgb(204, 0, 0);">9. Atros agonia</span><br /></span></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:100%;" ><b>Muy pronto Jesus comenzo a tener dificultad al respirar. Esto era propio de los crucificados. El diafragma muscular que se mueve para que pueda respirar al contraer y relajar los pulmones, se queda en posicion de inhalacion y es casi imposible exhalar el aire tomado. La unica manera es apoyandose en los clavos de los pies y en la muñecas para poder exhalar el aire y luego comenzar de nuevo.<br /><br />Poco a poco le fueron faltando las fuerzas, al tiempo que los calambres aumentaban y las alternativas de elevacion y descensos sucesivos hubieron de abreviarse y repetirse mas a menudo, por lo cual los dolores se acrecentaban hasta lo indecible.</b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><a href="http://www.familia2000.org/Images/clavos.gif"> <img src="http://www.familia2000.org/Images/clavos_small.gif" image="Images/clavos.gif" border="0" width="100" height="84" /></a><span style="font-weight: bold;"> <span style="color: rgb(255, 0, 0);">Clavos... Hacer click en al Imagen</span><br /></span></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:100%;" ><b>Asi pasaron 3 interminables horas y a la hora novena ( como las 3 de la tarde), Jesus clamo a gran voz, diciendo:<span style="color: rgb(51, 51, 255);"> </span> <span style="color: rgb(51, 51, 255);"> Eloi, Eloi, lama sabactani? Que traducido es: Dios mio, Dios mio, porque me has desamparado?</span><br /><br />Jesus queria manifestarnos algo muy importante: un sufrimiento misterioso que nosotros somos incapaces de imaginar. Sufrimientos mucho mas terribles que todos los demas, fisicos y morales, descritos hasta aqui. Jesus habia salido fiador de los hombres, se habia hecho responsable ante Dios de los crimenes y maldades de todo el mundo.<br /><br />El cordero de Dios inmolado llevo nuestros pecados y por un breve instante, como que el Padre alejo su rostro de El…y fue abandonado. Isaias 53:4-5 dice: <span style="color: rgb(51, 51, 255);"> </span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">“ciertamente llevo el nuestras enfermedades, y sufrio nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas el herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre El, y por su llaga fuimos nosotros curados.”</span></b></span></p><p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:100%;" ><b><span style="color: rgb(51, 51, 255);"><span style="color: rgb(255, 0, 0);">10. Su Muerte</span><br /></span></b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><u><span style="color: rgb(0, 255, 255);font-family:Verdana;" ><b><br /></b></span></u></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style=";font-family:Verdana;font-size:100%;" ><b>Cuando Jesus hubo probado el vinagre, dijo: <span style="color: rgb(0, 255, 255);"><span style="color: rgb(51, 51, 255);">consumado es…(Juan 19:30).</span><br /></span><br />Consumada estaba la obra que el Padre le habia encomendado de redimir al mundo (Jn. 17:4). Todas las profecias sobre El se habian cumplido. Habia realizado su mision. Ahora podia morir.<br /><br />Existen muchas teorias acerca de las causas de la muerte de Jesus, pero casi todas coinciden que fue una combinacion de aflicciones. La realidad al fin de toda su agonia es que Cristo fue quien entrego el espiritu y solamente el decidio el momento y el segundo de su muerte.<br /><br />Despues de muchas horas de agonia, el cuerpo de nuestro Señor habia perdido mucha sangre y la poca que le quedaba en su cuerpo se habia espesado de manera que el corazon ya casi no la podia bombear. El suero se separa de los globulos rojos y una membrana alrededor del corazon llamada el pericardio estaba llena de liquido. En los momentos finales, algunos medicos creen que Jesus muere de una pericarditis, que es la ruptura del pericardio por inflamacion. Es como si su corazon haya explotado…<br /><br />Esta condicion es confirmada cuando el soldado traspasa una lanza por su costado: <span style="color: rgb(51, 51, 255);">“pero uno de los soldados le abrio el costado con una lanza, y al instante salio sangre y agua…” (Juan 19:34)</span><span style="color: rgb(51, 51, 255);"> Aqui se cumple lo dicho por el profeta: </span><span style="color: rgb(51, 51, 255);">“…y miraran a mi, a quien traspasaron...” (Zacarias 3:10)</span><br /><br />Era la costumbre de los romanos el quebrantarle las piernas a los reos crucificados si estaban vivos al final de su tortura en la cruz. Debido a que tenian que apoyarse en las piernas para respirar, al quebrantarles los huesos ya no podian respirar y morian asfixiados. En el caso de Jesus, vieron que ya estaba muerto y no tuvieron que quebrantarles los huesos. Esto fue un cumplimiento de la profecia que dice: <span style="color: rgb(51, 51, 255);">“el guarda todos sus huesos; ni uno de ellos sera quebrantado.” (salmo 34:20).</span><br /><br />Todo lo que paso el Señor durante todos sus sufrimientos lo hizo por amor…por amor a nosotros…porque de tal manera amo Dios al mundo que envio a su Hijo…” y Jesus no rehuso la copa y la bebio…</b></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:Verdana;">Aunque Jesús murió, la noticia más maravillosa de aquel tiempo fué que al tercer día resucitó. Su tumba está vacia. El venció la muerte para darte vida, venció el pecado para que pudieras acercarte a Dios. El llevó tu depresión, tristeza, tu dolor, tu angustia, tu deseperación y las clavó en la cruz para darte paz, esperanza y vida eterna.</span></strong></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:Verdana;">Jesús esta vivo y él te pide es que lo invites a venir a tu vida y corazón y el cambiará las circuntancias, borrará tus pecados, te dará esperanza para vivir, podrás realmente experimentar el verdadero amor y la paz que hasta ahora no has tenido. Una paz que sobrepasa todo entendimiento humano.</span></strong></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:Verdana;">¿Quieres confiar en Jesús? ¿quieres tratar una vez más? ¿Que debes hacer?</span></strong></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:Verdana;">Solamente repite esta simple oración:</span></strong></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="color: rgb(51, 51, 255); text-align: justify;"><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">Le Invitamos a recibir a Cristo como su único y suficiente salvador</span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">Repita esta Oración Con fe</span><br /><br />Señor Jesucristo: Gracias porque me amas y entiendo que te necesito. Te abro la puerta de mi vida y te recibo como mi Señor y Salvador. Ocupa el trono de mi vida. Hazme la persona que tu quieres que sea. Perdona Señor todos mis pecados y lava mi corazón con tu sangre preciosa. Anula y quebranta en mi vida toda maldición generacional que venga a través de mi apellido. Inscribe mi nombre en el libro de la vida, prometo Buscarte y seguirte y estudiar tu palabra para que sea una lámpara en mi camino. Señor Jesús! te pido nacer de nuevo en la regeneración de tu Espíritu Santo en mi corazón. hazme un hombre nuevo . Gracias por haber entrado en mi vida y por escuchar mi oración según tu promesa, reconozco que ahora soy tu hijo amado.<br />Gracias Señor Jesús mi Salvador. Amen</p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;"><span style="font-size:100%;"><strong><span style="font-family:Verdana;">Si has hecho esta oración de corazón, te garantizamos que tu vida a partir de hoy no será la misma. Ahora debes conocer mas a Jesús a través de su palabra, la Biblia. Debes buscar una iglesia donde congregarte y aprender más sobre los caminos de Dios.</span></strong></span></p>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3606223189021363543.post-17538176467124739692008-07-03T13:33:00.000-07:002008-07-03T19:55:55.101-07:00Pablo viendo la Cruz<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCQfhT5J0Uhq7VyiNpusJyOZGuaKk9WdzjznoZy251rCfbPRHHxn7tcAt15ZyyC2YlJ2ssXDPh_UkMabEMxM_P1L5Lw2kVTMxYuakrkvwgyQyPjhUKfGp1PNH6xI43mGj70WXBiuT_YUVo/s1600-h/5037_1400x915.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCQfhT5J0Uhq7VyiNpusJyOZGuaKk9WdzjznoZy251rCfbPRHHxn7tcAt15ZyyC2YlJ2ssXDPh_UkMabEMxM_P1L5Lw2kVTMxYuakrkvwgyQyPjhUKfGp1PNH6xI43mGj70WXBiuT_YUVo/s320/5037_1400x915.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5218890813350143570" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: bold;">«y apedreaban a Esteban, mientras él invocaba y decía: "Señor Jesús, recibe mi espíritu."</span> Y puesto de rodillas clamó a gran voz: "Señor, no les tomes en cuenta este pecado..."» (Hechos 7:59,60). «los testigos pusieron sus ropas a los pies de un joven que se llamaba Saulo» (Hechos 7:58).«Y Saulo estaba de acuerdo con ellos en su muerte» (Hechos 8:1).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La frase «La sangre de los mártires es la semilla de la Iglesia» </span>nunca tuvo un ejemplo más perfecto que en el caso de la muerte del primer mártir cristiano. Y poco sabía este mártir que en su muerte, y en la forma de ella, uno de los presentes iba a tener una visión instantánea del Calvario de su Señor. Porque el Calvario del Hijo de Dios no consistió sólo en la cruz de madera y los clavos y el deponer su vida. Su esencia y su poder íntimo era el espíritu del mismo, manifestado de modo peculiar en las palabras que procedieron del que sufría la cruz, que en medio de su agonía dijo: «Padre perdónales...»<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Fue este espíritu del Cordero inmolado que vio Saulo en Esteban</span>. En medio de la agonía de una muerte por apedreamiento, magullado y sangrante, irrumpe en una oración en favor de sus asesinos: «Señor, no les tomes en cuenta este pecado.» Era el Calvario renovado delante de los ojos de alguien que, más adelante, él mismo iba a recibir el mismo espíritu y llegar a ser un mensajero de la Cruz, con el poder de Dios. Saulo nunca pudo olvidar la vista del Espíritu de Jesús que había captado aquel día; ni el Espíritu Santo, que actuaba entonces en medio de los apóstoles con gran poder, iba a cesar de mantenerla delante de sus ojos, hasta que en el camino de Damasco Pablo encontró al Señor resucitado, y supo en verdad que Aquel que había sido muerto era verdadera¬mente Aquel que vive, el cual le había escogido a él como su testigo y para sufrir muchas cosas<br />por su nombre.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">El que Saulo sea mencionado en relación con la muerte de Esteban no deja de tener un propósito en la mente del Espíritu Santo</span>. Este joven era ya entonces un «vaso escogido». Ya había sido educado en las Escrituras judías, a los pie de Ga-maliel. Sus estudios teológicos, por así decirlo, habían prácticamente terminado. No era «conocimiento» intelectual lo que ahora necesitaba para hacerse un apto mensajero de Cristo, sino una revelación directa de Cristo, tanto del Cordero inmolado, como de Aquel que siendo vivo «fue muerto»... y... volvía a vivir para siempre.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">El Calvario mismo no podía volver a ser puesto en acto, puesto que Aquel que murió, murió una vez por todas, y ascendió al cielo</span>, pero era necesario que este hombre, escogido de un modo tan especial para ser un apóstol de la Cruz, no sólo conociera el mensaje del Calvario desde las Escrituras, y de los labios del mismo Señor, sino que tenía que verlo en su mismo espíritu cuando se manifestó en una vida humana. Esteban fue escogido por Dios para este propósito. El Espíritu de Jesús manifestado en la Cruz, fue manifestado en él de modo que en el mensajero escogido de esta Cruz pudiera ser obrado el mismo espíritu, en su propio corazón y vida. Porque la predicación de la Cruz necesita el espíritu de la Cruz detrás del mensaje, de otro modo es hecho inerte por el predicador.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Sabemos por experiencia que es posible esta súbita y penetrante comprensión de la Cruz,</span> puesto que hemos visto, a veces, por un breve momento, una radiación del Espíritu del Cordero del Calvario en otro hijo de Dios, que, en alguna forma inexplicable, súbitamente nos abría las profundidades del Calvario a nosotros, y nos daba una visión penetrante de su espíritu interior, que no vuelve ya a perderse, sino que tiene una influencia formativa en nosotros durante el resto de nuestra vida mortal. Además, esta extraña y súbita visión del Espíritu del Cordero escudriñó las mismas profundidades de nuestra vida interior con poder de convicción, que no podía ser contradicho, que se man¬tenía firme en su revelación divina. Como, por ejemplo, la mirada silenciosa que el Señor, que se encontraba delante de sus perseguidores en el palacio del Sumo Sacerdote, dio a Pedro, y que le hizo volver en sí e hizo pedazos su corazón.<br /><br />Parece que ocurrió lo mismo con el joven Saulo. La historia de la despiadada persecución de los santos que siguió a la muerte de Esteban, con Saulo como protagonista, no altera en modo alguno el hecho que él había visto el resplandor de la gloria de Dios en el Espíritu de Cristo en Esteban, y había encontrado al Cordero del Calvario en su siervo martirizado, antes de que fuera detenido por el Señor del cielo en el camino de Damasco, si bien él no se daba cuenta de ello en aquel entonces. «Dura cosa te es dar coses contra el aguijón», le dijo Aquel que había estado contem¬plando la obra de su Espíritu en él, y Saulo, que halló su corazón al descubierto, no tuvo palabras que contestar.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Vemos, pues, que la mirada al Calvario que dio Saulo con ocasión de la muerte de Esteban</span> fue la preparación para el encuentro con el Señor en el camino de Damasco, así como el darle al «vaso escogido» aquella comprensión en el significado interior de la Cruz que después caracterizó su vida, y le permitió leer en sus propias persecucio¬nes y aflicciones la obra del mismo principio in¬terior de la Cruz, muchos años después.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Aquel día fue una mirada al Calvario de modo reflejo,</span> pero años después Pablo había bebido tan profundamente el mismo espíritu, que podía decir que se «gloriaba» en la Cruz de Cristo, y que su «afrenta» era su mayor blasón de gloria (Calatas 6:14). Entonces, pasados los años, el anhelo de tener un significado más profundo de la Cruz obrado en su propia vida se hizo tan intenso, que cuando escribió a los Filipenses exclama que todo su ser había sido llevado bajo el poder de aquella muerte. «A fin de conocerle dijo, y el poder de su resurrección, y la participación de sus padecimientos, llegando a ser semejante a Él en su muerte...» (Filipenses 3:10).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Del principio al fin, el espíritu del Calvario que Pablo había visto en Esteban, </span>y después llegó a comprender por la enseñanza del mismo Señor, fue obrado en su propia vida. Su misma predicación pasó a ser el instrumento de su propia crucifixión. «La Cruz de Cristo es el instrumento de mi crucifixión, así como la de Él, pues yo estoy crucificado con Él» nos viene a decir el apóstol, de modo que por medio de la obra interior de la muerte de Cristo, causada por el sufrimiento que le trajo la Cruz que el proclamaba, Pablo estaba «crucificado al mundo» en su vida interior, como el Señor lo había sido en el Gólgota, cuando fue rechazado y despreciado por el mundo de los hombres y pasó a otro mundo por las puertas de la muerte.<br /><br />«Dios no quiera que me gloríe en nada más excepto la Cruz de Cristo. En esta Cruz he sido crucificado para el mundo, y el mundo ha sido crucificado para mí. Así que somos muertos el uno para el otro...», exclama el apóstol. «Porque según pienso, Dios nos ha asignado a nosotros los apóstoles los últimos lugares, como a sentenciados a muerte; pues hemos llegado a ser espectáculo al mundo, a los ángeles y a los hombres... hemos venido a ser hasta ahora como la escoria del mundo, el desecho de todos» (1.a Corintios 4:9-13).<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">Le Invitamos a recibir a Cristo como su único y suficiente salvador</span><br /><span style="font-weight: bold;">Repita esta Oración Con fe</span><br /><br />Señor Jesucristo: Gracias porque me amas y entiendo que te necesito. Te abro la puerta de mi vida y te recibo como mi Señor y Salvador. Ocupa el trono de mi vida. Hazme la persona que tu quieres que sea. Perdona Señor todos mis pecados y lava mi corazón con tu sangre preciosa. Anula y quebranta en mi vida toda maldición generacional que venga a través de mi apellido. Inscribe mi nombre en el libro de la vida, prometo Buscarte y seguirte y estudiar tu palabra para que sea una lámpara en mi camino. Señor Jesús! te pido nacer de nuevo en la regeneración de tu Espíritu Santo en mi corazón. hazme un hombre nuevo . Gracias por haber entrado en mi vida y por escuchar mi oración según tu promesa, reconozco que ahora soy tu hijo amado.<br />Gracias Señor Jesús mi Salvador. Amen</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3606223189021363543.post-48217035780521865642008-07-03T12:36:00.000-07:002008-07-03T19:54:44.110-07:00la voz de la Sangre<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9ODw5RGygnNYjy8AbMRUqGfgkLjINWR98gBZIpudf561INJB29Wb6kE_TbqCbAMARi9XXpCKTBg_lIJixClB60H5HXhY4TubsF8dL_vkvIQ1EI6qkTxpe43Y9dxrOVsllZX_7EE_Q7nY1/s1600-h/jesus.htm"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9ODw5RGygnNYjy8AbMRUqGfgkLjINWR98gBZIpudf561INJB29Wb6kE_TbqCbAMARi9XXpCKTBg_lIJixClB60H5HXhY4TubsF8dL_vkvIQ1EI6qkTxpe43Y9dxrOVsllZX_7EE_Q7nY1/s320/jesus.htm" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5218876447663406626" border="0" /></a><br /><div style="text-align: justify;"><br /><span style="font-weight: bold;">«Mas os habéis llegado... a Jesús el Mediador del Nuevo Testamento, y a la sangre del esparcimiento que habla mejor que la de Abel. Mirad que no dese¬chéis al que habla» (Hebr. 12:24, 25).</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">¿Qué es «la sangre del esparcimiento»?</span><br /><br />En breves palabras, esta sangre es la representativa de la pasión, de las penas, los sufrimientos, la humillación y la muerte de nuestro Señor Jesucristo, que padeció en provecho de la humanidad culpable. Acordémonos de que su pasión y muerte no fueron cosas aparentes sólo, sino reales y positivas, y eran penas y agonías que llegaron a un punto incalculable. La redención de nuestras almas costó sufrimiento indecible, «hasta la muerte, y muerte de cruz». Costó a Nuestro Señor sudor de sangre, corazón quebrantado por reproches, y especialmente la ago¬nía causada por sentirse abandonado por el Padre, hasta exclamar: «Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?» El Mediador sufrió la muerte bajo los aspectos peores, sin ninguno de aquellos consuelos que en los casos de otros hombres piadosos se suministranpor la bondad y fidelidad de Dios. Su muerte no fue una muerte natural, sino una muerte tanto más penosa cuanto fue agravado el caso por circunstancias sobrenaturales que aumentaron hasta lo infinito la agonía. Esto es lo que entendemos por la sangre de Cristo, por «la sangre del esparcimiento»: a saber, sus sufrimiento terribles y la muerte de expiación.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">I. La sangre del esparcimiento es el punto central de la manifestación divina bajo el Evangelio.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> </span>Notemos su lugar importantísimo en el pasaje que meditamos. Tenemos el privilegio, por la gracia divina, de acercarnos espiritualmente primero al monte de Sión (v. 22), subir sus pendientes y colocarnos en la altura santa y entrar en la ciudad del Dios vivo, Jerusalén la celestial. En sus pavimentos de oro vemos una compañía innumerable de ángeles que rodean el trono. ¡Qué visión de gloria! Pero no debemos parar aquí, porque la gran asamblea general, la reunión festiva, la convocación solemne de los alistados en los cielos se está celebrando, hallándose todos allí ataviados de regocijo, rodeando a su Dios y Señor. Penetremos hasta el mismo trono, donde está sentado el Juez de todos, rodeado de aquellos espíritus puros que han lavado sus ropas, y por lo tanto están ante el trono de Dios hechos perfectos.<br /><br />¿No hemos avanzado mucho ya? ¿No estamos ya admitidos en el mismo centro de la revelación? Toda¬vía no. Otro paso y estamos frente a frente con el Sal¬vador, el Mediador del nuevo pacto. Aquí se completa nuestro gozo, pero debemos contemplar un objeto más allá. ¿Qué hay en se Lugar Santísimo Interior? ¿Qué es aquello que está escondido en el lugar santísimo? ¿Qué es aquello que es lo más precioso, de mayor valor que todo, o supremo en toda la revelación de Dios? «La sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación» (1 Pedro 1:19), la sangre del esparcimiento. Esto es lo supremo: es la verdad más profunda de la dispensación de la gracia, en la cual vi¬vimos.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">II. Pido además que leáis el texto y toméis nota de que este esparcimiento de la sangre, según está mencionado por el Espíritu en este texto, es del todo idéntica con Jesús mismo.</span><br /><br />Veamos: «A Jesús, el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre del esparcimiento que habla mejor que la de Abel. Mirad que no desechéis al que habla.» Este giro inesperado sólo se puede explicar por la suposición de que en la mente del escritor, Jesús y la sangre eran idénticos. Mediante lo que podríamos llamar un giro gramatical, poniendo él por ella, el Espíritu de Dios con intención o a propósito nos hace patente la verdad importante de que el sacrificio es idéntico con el Salvador. «Nos hemos llegado al Salvador, el Mediador del nuevo pacto y a la sangre del esparcimiento que habla; mirad que no desechéis a Él.» Queridos amigos, no hay Jesús sin esparcimiento de san¬gre; no hay Salvador sin sacrificio.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Insisto en esto, porque hoy día se procura predicar a Cristo aparte de la cruz y de la propiciación. </span>Se le presenta como gran maestro de moralidad, como un espíritu de abnegación, como el campeón que será de una gran reforma moral, sobre la que se formará su reino. Aun se sugiere que a este reino no se le ha dado la importancia debida por haberlo impedido la cruz. ¿Pero qué es Jesús sin el sacrificio? No hay tal Jesús si le separamos de la sangre del esparcimiento, que es la sangre del sacrificio. Sin la propiciación nadie puede ser cristiano y el Cristo no puede ser Jesús. Si arrancamos del Evangelio de Jesús la sangre del sacrificio, le quitamos el corazón y le robamos la misma vida. Si hollamos la sangre del esparcimiento, reputándola cosa común, en lugar de ponerla en el umbral y en los postes de la puerta, hemos cometido transgresión horrenda.<br /><br />En cuanto a mí, no permita Dios que me gloríe, salvo en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, ya que para mí esa cruz es idéntica a Jesús mismo. No conozco a otro Jesús que aquel que murió, el Justo por los injustos. Puédese separar a Jesús de su sangre materialmente, pues por la obra de la lanza y los otros instrumentos de tortura, se quitó la sangre del cuerpo del Señor; pero espiritualmente esta «sangre de esparcimiento» y el Cristo, mediante el cual vivimos, son inseparables, una mismísima cosa; de suerte que no podemos conocerle verdaderamente o predicar su nombre eficazmente, si no le presentamos cual víctima inmolada por el pecado. No podemos confiar en él, a no ser que confiemos en él como quien hace la paz por la sangre de su cruz (Efe. 2). Si rechazamos la sangre, rechazamos a Jesús mismo. Nunca se separará de su gloria de Medianero, por su sacrificio por nosotros, ni podemos nosotros acudir a Él si desconocemos ésa su categoría. ¿No lo enseña bien claro nuestro texto que son uno Jesús y su sangre del esparcimiento? Lo que Dios ha juntado no lo separe el hombre. Acordémonos bien de ello.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">III. Esta sangre del esparcimiento se relaciona es¬trictamente con el nuevo pacto.</span><br /><br />No hay que extrañar que aquellos que tienen ideas vagas sobre la propiciación no tengan nada de importancia que decir en cuanto a los pactos, tanto del antiguo como del nuevo. La doctrina en los dos pactos es la médula de la divinidad; pero estos espíritus vanos desprecian el asunto. Y es natural, porque tratan de la redención sólo con ligereza. ¿Pues qué pacto hay sin sangre? Si un pacto no se ratifica con sangre, si no se hace sacrificio para confirmarlo, no resulta tal pacto a la vista de Dios ni a la de los hombres entendidos. Pero, hermanos, vosotros que conocéis al Señor y procuráis conocerle mejor, para vosotros el pacto de la promesa es una herencia de gozo, y su propiciación es lo más precioso, ya que constituye la garantía del nuevo pacto. Para nosotros la muerte de Cristo, cual sacrificio, no es una doctrina sino la doctrina; no una consecuencia de otras doctrinas, sino la esencia, el meollo de la doctrina cristiana.<br /><br />Para nosotros, Jesús, en su obra redentora, es el alfa y omega, el principio y fin, porque en Él el pacto principia y acaba. Sabemos que se confirmó con sangre. Si se trata de pacto humano, es válido; si se ratifica, es válido; pero éste es el pacto de Dios, confirmado por promesas, juramentos y sangre, y permanece en vigor para siempre. Cada creyente tiene tanto interés en este pacto como Abra-ham, el padre de los creyentes, porque el pacto se hizo con él y su simiente espiritual, siendo confirmado en Cristo para toda esa simiente y para siempre por su preciosa sangre.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">IV. Pero quiero que notéis que, según el texto, la sangre es la voz de la dispensación nueva.</span><br /><br />Acordaos de que en Sinaí hubo «el sonido de la trompeta y la voz de las palabras, la cual, los que la oyeron, rogaron que no se les hablase más.» Así es que en la nueva dispensación también esperamos que una voz hable y no llegamos a ninguna hasta hallar el último objeto en la lista y vemos allí la sangre del esparcimiento que habla. Aquí, pues, tenemos la voz del Evangelio. No se trata de un sonido de trompeta ni de palabras emitidas con majestad espantosa; pero la sangre habla y por cierto no hay voz más penetrante, más potente, más constante. Dios oyó la voz de la sangre de Abel y visitó a Caín, con castigo correspondiente a su crimen por haber matado a su hermano. Y la sangre preciosa de Jesucristo, el Hijo de Dios, clama a los oídos de Dios con voz que siempre se oye. ¿Cómo podrá imaginarse el hombre que el Señor Dios permanece sordo al sacrificio de su Hijo? En todas estas edades la sangre ha clamado: «¡Perdónales! ¡Perdónales! ¡Acéptales! ¡Líbrales de bajar al abismo, porque he hallado un rescate!»<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La sangre del esparcimiento nos habla a nosotros para enseñarnos, así como habla a Dios intercediendo.</span><br /><br />Clama a nosotros, diciendo: «¡He aquí el mal del pecado! ¡He aquí cómo Dios ama la justicia! ¡He aquí cómo ama a los hombres! Ve que te es imposible esca¬par del castigo por el pecado, fuera del gran sacrificio, en que el amor y la justicia de Dios se manifiestan por igual. ¡He aquí cómo Jehová no perdonó al único Hijo, sino que le entregó libremente por todos nosotros!»<br />¡Qué voz la de la reconciliación! Voz que aboga por la causa de la santidad y del amor, de la justicia y de la gracia, de la verdad y de la misericordia. «Mirad que no desechéis al que habla.»<br /><br /><span style="font-weight: bold;">V. Esta voz es idéntica a la voz del Señor Jesús, pues así consta aquí. «La sangre del rociamiento que habla. Mirad que no desechéis al que habla.»</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;"> </span>Sea cual fuere la doctrina del sacrificio de Jesús, es la principal enseñanza de Jesús mismo. Debemos observar que la voz que habló desde el Sinaí fue también la voz de Cristo. Jesús mismo promulgó aquella ley cuyo castigo hubo de sufrir. Quien la proclamó en medio de la tempestad fue Jesús mismo. Notemos la declaración: «La voz del cual entonces conmovió la tiemma...» (v. 26). En cualquier momento que oigas el Evangelio, estás oyendo la voz de la sangre preciosa de Jesús mismo, la voz de aquel que conmovió la tierra en el Sinaí. Esta misma voz, no sólo conmoverá en su día la tierra, sino tam¬bién el cielo. ¡Qué voz más solemne es la de la sangre del esparcimiento, siendo como es la voz del eterno Hijo de Dios, que puede hacer y también deshacer! ¿Quisierais que yo callara respecto a esta voz? ¿Quisiera alguien de vosotros intentar cosa tan horrible? Se nos criticará si continuamente proclamamos este mensaje del cielo acerca de la sangre de Cristo. ¿Pero hablare¬mos en voz baja, porque algún vicioso tiemble al oír la palabra sangre, o porque algún «intelectual» se rebela contra la idea antigua del sacrificio propiciatorio? No, por cierto. Al contrario; preferiríamos que se nos cortara la lengua antes que cesar la predicación acerca dé la sangre preciosa de Cristo. Para mí no hay cosa que valga la pena de meditarse ni de predicarse fuera de esta gran verdad, que es el principio y el fin de todo el sistema cristiano, a saber: Que Dios dio su Hijo para que muriese, a fin de que los pecadores vivan; y esto no es sólo la voz de la sangre, sino la voz de Cristo mismo.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">VI. Esta sangre habla siempre. El texto no dice: «La sangre que habló», sino «la sangre que habla», que está hablando.</span><br /><br />Continúa hablando siempre, siendo un ruego a Dios y un testimonio a los hombres. Nunca callará, ni en un sentido ni en otro. En su oficio intercesorio, el Salvador resucitado y ascendido al cielo, habla siempre al Altísimo por su sacrificio. Por la enseñanza del Espíritu Santo,, la redención hablará siempre para la edificación de los creyentes en la tierra; pero también en este caso es la sangre la que habla. Según nuestro texto, éste es el discurso único que nos ofrece esta dispensación. ¿Se acallará este discurso? ¿Dejaremos de escucharlo? ¿Dejaremos de repetirlo? Lejos sea de nosotros, y Dios no nos lo permita, si tal intentáramos. Día y noche, el gran sacrificio continúa clamando a los hombres: Arrepentios de vuestros pecados, porque a vuestro Redentor le costó carísimo vuestro rescate. Dios vio con lenidad los tiempos de ignorancia, pero ahora denuncia a todos los hombres en todos los lugares que se arrepientan, ya que puede perdonar, y, sin embargo, ser justo.<br /><br />Vuestro Dios ofendido os ha provisto, Él mismo, de un sacrificio. «Venid, pues, para ser rociados con la sangre y reconciliados con Él de una vez para siempre.» La voz de esta sangre habla en cualquier lugar, donde haya una conciencia que sienta su culpa, en cualquier puesto donde haya un corazón quebrantado, donde haya un pecador que busque perdón, donde haya un alma creyente. Habla con voz tierna, familiar, agradable, consoladora. Para el oído del arrepentimiento no hay música más encantadora que aleje los temores. No cesará de hablar mientras haya un pobre pecador que busque a Cristo, mientras haya en la tierra una oveja perdida que le implore. Escuchadle.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">VIL Finalmente, notemos que la sangre del Se¬ñor habla mejor que la de Abel, y ¿qué dice? Dice que «hay redención por su sangre, la remisión del pecado, según las riquezas de su gracia.»</span><br /><br />El cual mismo llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero, para que nosotros, siendo muertos a los pecados, vivamos a la justicia: por la herida del cual habéis sido sanados. Al que no conoció pecado, hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él. La voz de la sangre es ésta: «Seré propicio a sus injusticas? Y de sus pecados y de sus iniquidades no me acordaré más. La sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado» (1 Pedro 1:19; 2 Cor. 5:2í; Hebr. 8:12; 1 Juan 1:6, 7). Por lo visto, pues, hermanos, estas cosas son mejores que las que pudieron decir la sangre de Abel, y son de las que habla la sangre de Jesús a cada persona que por la fe acepta ser rociada con ella. Si no se nos aplica por la fe, no nos dice nada. Pero al aplicarse a cada individuo creyente, le dice palabras de bendición que deleitan el alma.<br /><br />El apóstol dice que «os habéis llegado... a la sangre del rociamiento. ¿Se puede decir esto en tu caso? La sangre del esparcimiento, ¿te ha sido aplicada a ti? ¿La percibes? ¿Te ha limpiado? ¿Estás guardado por la misma? ¿Estás unido por ella a Dios? ¿Estás consagrado al servicio de Dios por la redención? Si así es, entonces adelante y, en firme confianza que no vacila, bendice la sangre del esparcimiento. Proclama este hecho glorioso, diciendo a cada pecador que halles que si el Señor Jesús le limpia con su sangre, será «emblanquecido más que la nieve». Predica el sacrificio expiatorio del Cordero de Dios y celébralo y cántalo, acordándote del triple canto del capítulo 5 de Apocalipsis, en el cual primero los ancianos y los seres vivos alrededor del trono cantan un cántico nuevo, diciendo: «Tú fuiste inmolado, y nos has redimido para Dios con tu sangre, de todo linaje y lengua y pueblo y nación.» Después, la multitud de millones de millones de ángeles continúan el canto: «El Cordero que fue inmo¬lado es digno», etc.<br /><br />Pero no es esto todo, pues nos dice el apóstol que: «Toda criatura que está en el cielo, y sobre la tierra, y debajo de la tierra y que está en el mar, y todas las cosas que en ellos hay están, diciendo: Al que está sentado en el trono, y al Cordero, sea la bendición, y la honra, y la gloria y el poder, para siempre jamás.» ¿No veis cómo todos ensalzan al Señor Jesús en su calidad de sacrificio o cual Cordero inmolado? Me queda poca paciencia para con los que dejan a un lado esta verdad y aun se burlan de ella o de propósito la presentan mal. Señores: si queréis ser salvos, es indispensable que seáis rociados con la sangre. El que no cree en Cristo Jesús y en su sacrificio expiatorio, perecerá. El Dios eterno rechazará con disgusto infinito al que rechaza el sacrificio amoroso de Jesús. El que no creyó necesitar este sacrificio maravilloso, esta expiación divina, no tiene otro sacrificio por el pecado, no le queda más que «la oscuridad de las tinieblas» y la tempestad simbolizada en el Sinaí. Los que rechazan la expiación ideada por la sabiduría eterna, provista para los hombres por el amor eterno y aceptada por la justicia eterna, éstos han firmado ya su sentencia de muerte y nadie se maravillará de que se pierdan sus al¬mas. ¡Que Dios os guíe al Crucificado! Amén.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">Le Invitamos a recibir a Cristo como su único y suficiente salvador</span><br /><span style="font-weight: bold;">Repita esta Oración Con fe</span><br /><br />Señor Jesucristo: Gracias porque me amas y entiendo que te necesito. Te abro la puerta de mi vida y te recibo como mi Señor y Salvador. Ocupa el trono de mi vida. Hazme la persona que tu quieres que sea. Perdona Señor todos mis pecados y lava mi corazón con tu sangre preciosa. Anula y quebranta en mi vida toda maldición generacional que venga a través de mi apellido. Inscribe mi nombre en el libro de la vida, prometo Buscarte y seguirte y estudiar tu palabra para que sea una lámpara en mi camino. Señor Jesús! te pido nacer de nuevo en la regeneración de tu Espíritu Santo en mi corazón. hazme un hombre nuevo . Gracias por haber entrado en mi vida y por escuchar mi oración según tu promesa, reconozco que ahora soy tu hijo amado.<br />Gracias Señor Jesús mi Salvador. Amen<br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3606223189021363543.post-6254527466414874522008-07-03T11:50:00.000-07:002008-07-03T11:59:57.901-07:00Gracia por medio de la fe<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnaEItnnr8ycJ2C_xIxJIfZ6h_p9HGOh5WM8rjz0lAqSWZGfeyV_ZlkA237r0HqO1NoHyOH9YbfotMdpSMHlVzH2Vz3MPtKdRUJRcWUeP4p6BB6liFHHphxzH6fO6nbh38e-aW425d-k4M/s1600-h/cruzau6.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnaEItnnr8ycJ2C_xIxJIfZ6h_p9HGOh5WM8rjz0lAqSWZGfeyV_ZlkA237r0HqO1NoHyOH9YbfotMdpSMHlVzH2Vz3MPtKdRUJRcWUeP4p6BB6liFHHphxzH6fO6nbh38e-aW425d-k4M/s320/cruzau6.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5218864001046421970" border="0" /></a><br /><br />(Charles Spurgeon)<br /><br /><div style="text-align: justify;">Sería bueno ver esto desde otra perspectiva, pues deseo pedirle que observe en adoración la fuente de nuestra salvación, que es la gracia de Dios. "Por gracia sois salvos" (Efesios 2:8). Es por la gracia de Dios que los hombres pecaminosos son perdonados, convertidos, purificados y salvados. Son salvos, no porque haya algo en ellos, o porque podría haber algo que les hiciera merecedores de la salvación, sino a causa del amor sin límites, de la benignidad, piedad, compasión, misericordia y gracia de Dios. Por tanto, deténgase un momento junto a la fuente. ¡Contemple el río de agua pura de la vida mientras fluye del trono de Dios y del Cordero!<br /><br />¡Cuan inconmensurable es la gracia de Dios! ¿Quién puede medir su amplitud? ¿Quién puede sondear su profundidad? Al igual que los otros atributos divinos, es infinita. Él está lleno de amor, porque "Dios es amor". Él es todo benignidad y amor sin límites, lo cual es parte integral de la esencia misma de la divinidad. Es a causa de que "su misericordia es para siempre" (Salmo 107:1) que los hombres no son destruidos, y porque "nunca decayeron sus misericordias" (Lamentaciones 3:22) es que los pecadores son atraídos a Él y perdonados.<br /><br />Recuerde esto, pues de otra manera podría caer en el error de fijar su mente en la fe, que es el canal de la salvación, de tal modo que se olvide de la gracia que es la fuente aún de la misma fe. La fe es la obra de la gracia de Dios en nosotros. "Nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el Espíritu Santo" (1 Corintios 12:3). "Ninguno puede venir a mí", dijo Jesús, "si el Padre que me envió no le trajere" (Juan 6:44). De modo que esa fe, que es acudir a Cristo, es el resultado de la atracción divina. La gracia es la primera y última causa del movimiento que conduce a la salvación, y la fe, con todo lo importante que es, es tan solamente una parte de la maquinaria que emplea la gracia.<br /><br />Somos salvos "por medio de la fe", pero la salvación es "por gracia". Que estas palabras resuenen como la trompeta del arcángel: "Por gracia sois salvos". ¡Qué noticias más alegres para quienes no tienen esperanza! La fe ocupa el lugar de un canal o de un tubo conductor. La gracia es la fuente y el manantial. La fe es el acueducto por el cual fluye el torrente de la gracia para refrescar a los sedientos hijos de los hombres. Es de veras lamentable cuando el conducto se rompe. Da pena ver en los alrededores de Roma los antiguos acueductos que ya no conducen agua al interior de la ciudad porque los arcos están rotos y las maravillosas estructuras están en ruinas. El acueducto debe mantenerse entero para poder conducir la corriente. En manera similar, la fe debe ser genuina y sana, conduciendo directamente hacia arriba, a Dios, y llegando hasta nosotros acá abajo, para que pueda ser un canal útil de misericordia para nuestras almas.<br /><br />Una vez más les recuerdo que la fe es solamente el canal o acueducto, y no la fuente; además, no debemos poner tanta atención en ella que la exaltemos por encima de la fuente divina de bendición que yace en la gracia de Dios. No permita que su fe sea su Cristo, ni piense en ella como si fuera la fuente independiente de su salvación. Nuestra vida se halla al poner "los ojos en Jesús" (Hebreos 12:2), no mirando a nuestra fe. Por fe todas las cosas son posibles para nosotros, sin embargo, el poder no está en la fe, sino en el Dios sobre el cual descansa nuestra fe. La gracia es la máquina poderosa; la fe es la cadena mediante la cual el carruaje del alma es conectado al gran poder motriz.<br /><br />La justicia de la fe no es su excelencia moral, sino la justicia de Jesucristo de la cual la fe se agarra y se apropia. La paz del alma no se deriva de la contemplación de nuestra propia fe, sino que viene a nosotros de Aquél que es nuestra paz, el borde de cuyo vestido al ser tocado por la fe, emana virtud la cual se comunica de Él a nuestra alma.<br /><br />Vea, entonces, que la debilidad de su fe no le destruirá. Una mano temblorosa puede recibir un regalo de oro. La salvación del Señor puede venir a nosotros aun cuando tengamos fe tan solamente como un grano de mostaza. El poder yace en la gracia de Dios y no en nuestra fe. Grandes mensajes pueden ser enviados a través de hilos muy delgados, y el testimonio del Espíritu Santo que infunde paz puede llegar al corazón por medio de una fe como un hilo que parece incapaz de sostener su propio peso. Concentre más su pensamiento en Aquél al cual mira que en la mirada misma. Usted puede ver más allá, aun de su propia mirada y no observar nada más que Jesús y la gracia de Dios revelada en Él.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">Le Invitamos a recibir a Cristo como su único y suficiente salvador</span><br /><span style="font-weight: bold;">Repita esta Oración Con fe</span><br /><br />Señor Jesucristo: Gracias porque me amas y entiendo que te necesito. Te abro la puerta de mi vida y te recibo como mi Señor y Salvador. Ocupa el trono de mi vida. Hazme la persona que tu quieres que sea. Perdona Señor todos mis pecados y lava mi corazón con tu sangre preciosa. Anula y quebranta en mi vida toda maldición generacional que venga a través de mi apellido. Inscribe mi nombre en el libro de la vida, prometo Buscarte y seguirte y estudiar tu palabra para que sea una lámpara en mi camino. Señor Jesús! te pido nacer de nuevo en la regeneración de tu Espíritu Santo en mi corazón. hazme un hombre nuevo . Gracias por haber entrado en mi vida y por escuchar mi oración según tu promesa, reconozco que ahora soy tu hijo amado.<br />Gracias Señor Jesús mi Salvador. Amen</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3606223189021363543.post-32165075137816965012008-07-03T11:17:00.000-07:002008-07-03T11:32:41.559-07:00La batalla del Gólgota<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicA9inR005ue3PssWvUqqJqMPia-KgniGPG5_8-Z3WeZsyGulXljJA55tItQc0UvBPsvVk8QrcKY55CJAjs4KMZRRmCbgZPE7HDwSFokpFFhNdOWGWUYbFfPuKgfBZfiouRnop81XvVrrH/s1600-h/11.gif"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicA9inR005ue3PssWvUqqJqMPia-KgniGPG5_8-Z3WeZsyGulXljJA55tItQc0UvBPsvVk8QrcKY55CJAjs4KMZRRmCbgZPE7HDwSFokpFFhNdOWGWUYbFfPuKgfBZfiouRnop81XvVrrH/s320/11.gif" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5218854051139122194" border="0" /></a><br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >La batalla decisiva en el Gólgota</span><br /><br />El odio de los fariseos llevó a Cristo a la cruz, siendo su ejecución el crimen judicial más infame de la historia del mundo. Se ha calificado el hecho como "el asesinato más cobarde de un embaja¬dor que jamás se ha visto, y el ultraje más vil que rebeldes jamás han perpetrado contra el benefactor de su patria".<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Pero detrás del crimen máximo de todos los tiempos se halla la obra de Dios quien cumple por medios tan extraños el plan eterno.</span><br /><br />Dios ha convertido este acto de alevosa y diabólica rebelión contra su persona en el medio para la expiación de los pecados y la salvación de los mismos rebeldes. Al golpe insultante que asestaron a su rostro santo, respondió con el beso de amor y de reconciliación. Nosotros llegamos al límite de toda maldad por nuestra rebelión contra El, mas El escogió aquella misma hora para la manifestación más sublime de toda gracia y bondad para con nosotros. Así es que el hecho vergonzoso de la cruz, en cumplimiento del plan de redención, llegó a ser el eje de la historia humana, y no sólo eso, sino de toda la suprahistoria universal.<br /><br />El momento en el calendario humano sería, con toda probabilidad, según los más recientes cálculos de los eruditos, el día 7 de abril del año 30 d.C, pero como "hecho eterno" la cruz es el funda¬mento de todo el victorioso proceso de la redención.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">EL SIGNIFICADO DE LA CRUZ PARA DIOS</span><br /><br />La cruz es el hecho más trascendental de la historia de la salvación: mayor aun que el de la resurrección, bien que los dos son inseparables. Se puede decir que la cruz es la victoria, mientras que la resurrección es el triunfo, siendo más importante aquélla que éste, bien que el triunfo es la consumación natural e inevitable de la victoria. En la resurrección, pues, se manifestó públicamente la victoria del Crucificado, bien que la victoria en sí había sido ganada cuando el vencedor exclamó: "¡Consumado es!" (Jn. 19:30).<br />Cruz es la evidencia suprema del AMOR de Dios<br /><br />En la cruz el Señor de toda vida entregó a la muerte a su Amado, a su Unigénito Hijo, al Mediador y el Heredero de la creación (Col. 1:16; He. 1:2-3). EL Cristo que murió en la cruz era el Señor de todo en honor de quien los astros siguen su curso por el espacio, y al otro extremo de la creación, en cuya honra los insectos revolo¬tean en un rayo de sol (He. 2:10). Verdaderamente, en este gran acontecimiento, "Dios da prueba de su amor para con nosotros, porque siendo aun pecadores, Cristo murió por nosotros" (Ro. 5:8).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La cruz es la mayor prueba de la JUSTICIA de Dios</span><br /><br />En la cruz el Juez de toda la tierra, y "como manifestación de su justicia", no perdonó aun a su propio Hijo (Ro. 3:25; 8:32). En el transcurso de los siglos, pese a muchos juicios individuales y parciales. Dios no había castigado jamás el pecado con juicio final (Hch. 17:30). Tanto es así que a causa de su paciencia su santidad aparentemente estaba en tela de juicio por "haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados" (Ro. 3:25). En vista de ello, solamente la muerte expiatoria del Redentor, como acto justificativo de Dios frente a la pasada historia de la humanidad, pudo demostrar la justicia irrefutable del Juez supremo de los hombres.<br /><br />Comprendemos, desde luego, que la paciencia de los tiempos anteriores se fundaba exclusivamente en el hecho futuro de la cruz, de la manera en que todo pecado presente y futuro puede ser expiado por la "justificación" del pecador tan sólo por la mirada retrospectiva de la justicia divina hacia la cruz. Por ende la paciencia pasada, el juicio presente y la gracia futura hallan todos su punto de conver¬gencia en la cruz (Ro. 3:25-26; 1 Jn.l:9; Jn. 12:31).<br /><br />En el evangelio se revela por primera vez "una justicia de Dios" (Ro. 1:17 VHA) que no es sólo un atributo de Dios, sino también un don que procede de Dios, y que es válido delante de su trono de justicia al ser aceptado en sumisión y fe por el pecador (Ro. 1:17; 2 (Co. 3:9; 5:21).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La cruz aumenta maravillosamente las RIQUEZAS de Dios</span><br /><br />Los redimidos en el cielo cantan: "Tu fuiste inmolado, y nos has redimido para Dios con tu sangre de todo linaje y lengua y pueblo y nación, y nos has hecho para nuestro Dios un reino de sacerdotes y reinaremos sobre la tierra" (Ap. 5:9-10). El cántico expresa maravillosamente el hecho de que los salvos, en su conjunto, son la posesión de Dios, un pueblo adquirido, que es de su propiedad exclusiva (1 P. 2:9; Tit. 2:11). Claro está que no queremos decir que esta riqueza adquirida por medio de la cruz signifique un incremento de la gloria esencial de Dios, porque es infinito en todo. Sin embargo, las Escrituras afirman que, al redimir la Iglesia, Dios ha ganado un instrumento eficaz para la revelación de su gloria, puesto que aun ahora, en este período en que vivimos, la función de la Iglesia no se limita a testificar en la tierra, sino, según Efesios 3:10-11, existe "para que la multiforme sabiduría de Dios sea ahora notificada por la Iglesia a los principados y potestades de los lugares celestiales".<br /><br />Ante tal pensamiento, ¡que se eleve nuestro espíritu por encima del polvo de nuestra jornada de hoy, hermanos! Por medio nuestro los principados de los lugares celestiales han aprendido hoy algo de la rica diversidad de la sabiduría de nuestro Dios! ¡Que nuestro corazón vuele, pues, por encima de las estrellas, para morar al abrigo del trono de Dios el Omnipotente, quien se digna ser nuestro Padre por medio de su Hijo!<br /><br /><span style="font-weight: bold;">EL SIGNIFICADO DE LA CRUZ PARA CRISTO</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Para Cristo y para Dios la cruz es la expresión suprema de la</span><br /><span style="font-weight: bold;">AUTORIDAD DE DÍOS</span><br /><br />Al iniciar su misión redentora en el mundo el Hijo exclamó:"¡Heme aquí para que haga, oh Dios, tu voluntad!" y la entera ¡sumisión a la voluntad divina le hizo ser "obediente hasta la muerte, I y muerte de cruz" (He. 10:7; Fil. 2:8; Ro. 5:9). En vista de que el Hijo, igual al Padre en esencia y gloria, se sometiera a la voluntad divina, es evidente que todo otro ser tendrá que rendirse ante la autoridad del trono celestial.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La cruz en grado SUPREMO DELEITA el corazón de Dios</span><br /><br />Debiéramos pensar siempre en primer término en lo que es la cruz para Dios mismo, teniendo en cuenta el simbolismo del holo¬causto del primer capítulo de Levítico que era "ofrenda encendida, olor suave a Jehová". Fue preciso ante todo que Dios quedara satis¬fecho por medio del gran acto de obediencia de su Hijo, y por eso Pablo, recogiendo el lenguaje levítico, nos declara que Cristo "se entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor suave" (Ef. 5:2).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La cruz es la base de una manifestación especial del AMOR de Dios para con su Hijo</span><br /><br />El amor que une al Padre con el Hijo en el seno de la Deidad ha de ser necesariamente perfecto en su eternidad, pero tal fue el agra¬do del Padre ante la entrega voluntaria del Hijo que esta produjo una manifestación especial de amor y de aprobación: "Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida para volverla a tomar" (Jn. 10:17).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Para Cristo personalmente la cruz es el CAMINO a la diestra del trono como el Dios-Hombre triunfador</span><br /><br />La posición esencial del Hijo es "en el seno del Padre" (Jn. 1:18), pero habiendo aceptado la misión de redimir al hombre caído, y en cumplimiento de ella se encarnó, llegando a ser el "Hijo del hom¬bre": el campeón de la humanidad que libra la batalla contra Sata¬nás. En la cruz ganó la victoria, derrotando al enemigo por el hecho de anular el pecado y agotar la muerte. Así pudo ascender a la diestra de la Majestad en las alturas (lugar de todo poder ejecutivo) revestido de la doble gloria de su divinidad esencial e inalienable, unida ya con la gloria que adquirió como el hombre vencedor (Jn. 1:18; Fil. 2:6-11; He. 2:9; 8:1).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Por la cruz Cristo SE POSESIONÓ de su Iglesia redimida</span><br /><br />Por haber pasado a través de la muerte, no se halla ya solo como "el grano de trigo", sino acompañado de los suyos, gozándose en el fruto abundante de la cruz en victoriosa glorificación (Jn. 12:24). Sólo así pudo alcanzar el gozo que le fue propuesto y ser hecho perfecto como el autor y consumador de la fe; sólo así pudo ser el "primogénito entre muchos hermanos", la Cabeza de los innumera¬bles miembros del Cuerpo, adquiriendo aquella Iglesia que es "su cuerpo, la plenitud de Aquel que hinche todas las cosas en todos" (He. 2:10; 12:2; Ro. 8:29; Ef. 1:22-23).<br /><br />Ciertamente Cristo, como persona divina, no pudo ganar nada por medio de la cruz, ya que su gloria eterna era infinita. El hombre glorificado a la diestra del Padre no posee más divinidad ahora de la que era suya en la eternidad, antes de encarnarse, sino que pide al Padre la renovada manifestación de la misma gloria: "Padre, glorifcame tu cerca de ti mismo con aquella gloria que tuve cerca de ti antes que el mundo fuese" (Jn. 17:5). En cambio, como Redentor y el "postrer Adán", Cristo ha ganado una nueva exaltación, teniendo ya un nombre que es sobre todo nombre", en el cual se doblará "toda rodilla en el cielo, en la tierra y debajo de la tierra" (Ro. 5:12-21;lCo. 15:45; Fil. 2:9-10).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La cruz, para nosotros personalmente, es la expresión más sublime del AMOR del Hijo de Dios</span><br /><br />Pablo se deleita en contemplar este amor revelado en la cruz: "El Hijo de Dios que me amó, y se entregó a Sí mismo por mí". . . Cristo amó a la Iglesia y se entregó a Sí mismo por ella" (Gá. 2:20;<br />Ef. 5:25). Cristo ha hecho que su muerte agonizante en la cruz sea la bendita fuente de nuestra... ¡He aquí la respuesta de su amor redentor a nuestra rebeldía y odio! Por tal medio la victoria aparente de Satanás se convirtió en una derrota tremenda y decisiva, al par que la aparente derrota de Cristo llegó a ser su victoria suprema, manifestación de su poder infinito (cp. Jn. 4:9,10; Ro. 5:6-8).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">EL SIGNIFICADO DE LA CRUZ PARA NOSOTROS</span><br /><span style="font-weight: bold;">El aspecto individual</span><br /><br />Para el cristiano, como individuo, la cruz encierra un doble signi¬ficado: por una parte es la base de su justificación por la que se arregla su vida pasada frente a la justicia de Dios; y por otra, es el fundamento de su santificación, por la que se gobierna su vida presente según la voluntad de Dios<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La base de la justificación</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Preciso era que nuestros pecados fuesen cargados sobre e</span>l Fiador, quien debió llevarlos como sustituto en lugar de otros, a fin de que éstos, habiendo muerto al pecado, viviesen luego a la justicia (Is. 53:6; 1 P. 2:24; He. 9:28; 2 Co. 5:21). De la forma en que la ruina del hombre se produjo por un solo acontecimiento histórico el de la Caída así también tuvo que ser levantado de su postra¬ción por el Fiador mediante un solo suceso: el acto de justicia del Gólgota (cp. Gn. 3 con Ro. 5:18). En Romanos 5:18 Pablo emplea la voz griega dikaioma cjue indica un hecho justo, y no la palabra más corriente dikaiosune que significa la calidad de la justicia o de la rectitud.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La naturaleza esencial del pecado es la rebeldía</span>, que conduce indefectiblemente a la separación de la criatura del Creador como fuente de vida, y por consiguiente, resulta en la muerte del pecador. Obviamente la expiación ha de corresponder a la naturaleza del peca¬do, y por lo tanto, el Redentor debió sufrir la sentencia de la muerte para poder efectuar la restauración de la vida. He aquí el significado de la declaración: "Sin derramamiento de sangre no se hace remi¬sión" (He. 9:22). Solamente por medio de tal muerte pudo el Redentor anular el poder de quien tenía el imperio de la muerte, es a saber, el diablo (He. 2:14). En la sabiduría eterna de Dios hubo esta necesidad: que la misma muerte, el gran enemigo de los hombres, llegase a ser el instrumento de su salvación, y que aquello que era tanto el resultado como el castigo del pecado se convirtiera en camino para redimir al hombre de su pecado (1 Co. 15:56; Ef. 2:16).<br />Pero se desprende de todo ello que la muerte de Cristo es "la muerte de la muerte", según la figura de la serpiente de metal en el desierto, ilustrándose el mismo hecho por la manera en que David mató a Goliat con la misma espada del gigante (Nm. 21:6, 8; cp. Jn. 3:14; 18.17:51; He. 2:14).<br /><br />He aquí la lógica de la salvación, que se arraiga profundamente en el plan divino de la redención, siendo irrecusable y demoledora frente a todos los orgullosos ataques de la incredulidad. La "teología de la sangre" según la despectiva frase de los enemigos de la cruz que tiene a Cristo crucificado como su centro, permanece inconmovible como nuestra roca de salvación (He. 9:22; 1 Co. 2:2; Gá. 3:1). Para muchos, ciertamente, es piedra de tropiezo, roca de escándalo y señal que será contradicha, pero para los redimidos es "la piedra viva, elegida, preciosa", el fundamento inamovible de su fe (1 P. 2:4, 6, 8; Is. 28:16; Sal. 118:22). Esta piedra está puesta "para caída y levantamiento de muchos", o según la figura de Pablo en 2 Corintios 2:15-16, es "olor de muerte para muerte" en el caso de algunos, pero "de vida para vida" tratándose de otros. Para los judíos es tropezadero y para los griegos locura, pero no por eso deja de ser "potencia de Dios y sabiduría de Dios" (Le. 2:34; 2 Co. 2:15-16; ICo. 1:18,23-24).<br /><br />El concepto de la sustitución había dejado tan honda mella en las prefiguraciones del Antiguo Testamento que se emplea la misma voz (heb. chata-ah) tanto para indicar el pecado mismo como la ofrenda por el pecado. En Éxodo 34:7 y 1 Samuel 2:17 chata-ha significa pecado-, en cambio, en Números 32:23 e Isaías 5:18 equi¬vale al castigo que recibe el pecado, mientras que en Levítico 6:18, 23 y Ezequiel 40:39 es la ofrenda por el pecado. Este uso echa luz sobre la gran declaración de2 CorintigsJ¡:21: "Al que no conoció pecado, [Dios] hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuése¬mos hechos justicia de Dios en él", que puede leerse: "[Dios] le hizo ofrenda por el pecado a nuestro favor." Ciertos teólogos modernistas calumnian a Pablo, tildándole de falsificador del cristianis¬mo, por haber enseñado este concepto de sustitución, pero de hecho no arranca de sus enseñanzas en primer término, sino de las del Maestro mismo quien testificó que no había venido para ser servi¬do, sino para servir y "dar su vida en precio de rescate en lugar de muchos" (Mt. 20:28, trad. lit.).<br /><br />La frase griega anti pollón que Reina-Valera traduce "por muchos" significa, sin que haya lugar a contradicción, "en lugar de muchos" según muchos ejemplos que se hallan en la versión griega del Antiguo Testamento tan usada por los judíos en el primer siglo, la "Alejandrina" o "Septuaginta" Así en Génesis 22:13, Abraham ofreció el carnero "en lugar de su hijo" (griego, anti)', en algunas listas de reyes, para indicar que el hijo llegó a reinar "en lugar de su padre", se emplea la misma palabra (Gn. 36:33-35, etc.), siendo clarísima la idea de sustitución. Pablo no inventa novedades, pues, cuando describe la ofrenda del Señor de sí mismo como "un precio de rescate en lugar de muchos" (anti-lutron, 1 Ti. 2:6), sino que se basa en las enseñanzas del Cristo, de la forma en que éstas concretaban e interpretaban las indicaciones del Antiguo Testamento.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La cruz es la base de la santificación para los salvos</span><br /><br />Cristo el Señor murió en la cruz para que nosotros fuésemos salvados de la cruz. Esta afirmación subraya la parte negativa y judicial de su muerte, o sea la liberación que fue provista por el Gólgota. Desde otros puntos de vista Cristo murió en la cruz con el fin de que fuésemos asociados con El allí, lo que nos incluye en el significado de su muerte a los efectos morales de una vida santa, y eso señala la obligación del Gólgota. Nosotros somos "plantados juntamente" con el Crucificado, siendo vinculados orgánicamente a la "semejanza de su muerte" (Ro. 6:5). Todo eso es otra manera de expresar las enseñanzas del Maestro en los evangelios: que somos discípulos que llevamos su cruz en pos de El o según otra figura, somos granos de trigo a semejanza de Cristo mismo, sabiendo que no llegamos a vivir espiritualmente sino a través de la muerte (Mt. 10:38; Jn. 12:24-25). Así somos llamados a participar en lo que era la fundación de nuestra redención, o sea de la muerte, que no por ser tenebrosa deja de ser preciosa.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Según Gálatas 2:20 hemos sido "crucificados con Cristo" y por eso:</span><br /><br />• El mundo alrededor está muerto por medio del Crucificado, pues por la cruz el mundo está crucificado a nosotros, y nosotros a El (Gá. 6:14).<br /><br />• El mundo dentro de nosotros, o sea la carne en nosotros, ha sido crucificada igualmente en la cruz, según la afirmación de Pablo: "sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue juntamente crucificado con él... a fin de que no sirvamos más al pecado" (Ro.6:6,11).<br /><br />• El mundo debajo de nosotros ha sufrido una derrota total por medio de la cruz, de forma que Pablo pudo declarar que Cristo, "despojando los principados y las potestades, sacólos a la vergüenza en público, triunfando de ellos en sí mismo" (Col 2:15, cp.Gn. 3:15).<br /><br />• El mundo encima de nosotros se ha convertido en una esfera de gracia y de bendición, ya que ha sido abolida la maldición de la ley, siendo clavados en la cruz, de modo que el creyente puede exclamar: "Yo por la ley soy muerto a la ley, para vivir a Dios" (Gá. 2:19).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">El pecador vivía bajo la amenaza de la ley,</span> pero ahora Cristo ha cumplido su fatídica sentencia en su lugar, muriendo por medio de la ley (Gá. 4:4; 3:10). Por este cumplimiento total de la sentencia de la ley, ésta ya no puede levantar acusación alguna contra El, como representante de la raza, a la manera en que el hombre ajusticiado pierde toda relación con la autoridad que le condenó a la muerte. Cristo, pues, está muerto a la ley. Ahora bien, el cre¬yente en Cristo tiene su parte en la misma experiencia de Cristo por el hecho de su identificación con El resultado de la fe verdadera y por ende, él también ha muerto a la ley y vive ya en la libertad de su unión vital con aquel que fue levantado de entre los muertos (Ro. 7:4).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">El aspecto colectivo</span><br /><br />Por medio de la cruz se abre ante la humanidad un régimen nuevo en el que vemos:<br />• La anulación del poder de la ley, que crea una nueva situación interna.<br /><br />• La admisión de todas las naciones a la esfera de la salvación, que ha creado una nueva situación externa.<br /><br />• El triunfo universal del Crucificado que ha creado una nueva situación universal.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La anulación del poder de la ley</span><br /><br />• En la vida interior del creyente la cruz significa el cumplimiento y la abolición de todos los sacrificios levíticos, y por lo tanto, la abolición de la ley levítica en general, porque los sacrificios eran la base de la función sacerdotal, de la forma en que ésta lo era de la ley misma (He. 10:10, 14; 7:11, 18). Así por la cruz, Cristo llegó a ser fin de la ley, como también Fiador de un pacto nuevo y mejor por medio del cual los llamados "reciben promesa de la herencia eterna" (Ro. 10:4; Mt. 26:28; cp. He. 7:22; He. 9:15-17). Pero siendo disuelto el sacerdocio levítico, ha pasado también el primer A tabernáculo, se ha rasgado el velo del templo, el camino al lugar santísimo está expedito y todo el pueblo de Dios se ha transformado en un reino de sacerdotes espirituales (He. 9:8; Mt. 27:51; He.10:19-22; 1P. 2:9; Ap. 1:6). Lo antedicho no obsta a que la ley siga cumpliendo su función de dar el conocimiento del pecado a los hombres, siendo buena en sí, y necesario freno en un mundo de impíos (1 Ti. 1:8-11; Ro. 3:20; 7:12).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La admisión de todas las naciones en la esfera de la salvación</span><br /><br />No sólo ha perdido la ley su poder interior, en la vida de los creyentes, sino que ha cesado de ser barrera entre Israel y las nacio¬nes. Hasta el momento de cumplirse la obra de la cruz la ley que actuaba de ayo para conducir a Israel a Cristo (Gá. 3:24) constituía una valla que separaba el pueblo hebreo de los demás pueblos del mundo (Ef. 2:14). Por eso las naciones se hallan sin ley y extranjeras a los pactos de la promesa, lo que producía una tensión entre ambas partes: una especie de enemistad en los anales de la salvación que impedía que aquellos "de lejos" se acercasen a los otros "de cerca". Pero ahora, Cristo, que es nuestra paz, por el cumplimiento de la ley en la cruz, ha derribado la "pared intermedia de separación", reconciliando a ambos pueblos, no sólo entre sí, sino también con Dios, formando las dos partes UN SOLO CUERPO, que es su Iglesia (Ro. 2:12; Ef. 2:11-22).<br /><br />Vemos que el cumplimiento de la ley por la muerte de Cristo ha roto el cerco de la ley mosaica (cp. Gn. 12:3; cp. Gá. 3:13-14), ensanchando así la esfera de la salvación que no se limita ya por las fronteras de Israel sino que abarca todos los pueblos del mundo. El camino de la cruz fue en extremo angosto y angustioso, pero conduce a una esfera sumamente amplia, que incluye a toda alma sumisa, y así pasamos de la estrechez del periodo de la preparación hasta la universalidad del cumplimiento del plan de salvación: "Y yo dice Cristo si soy exaltado de dentro de la tierra, a todos traeré a mí mismo" (Le. 12:50; Jn. 11:52; 12:32, trad. lit).<br /><br /><span style="font-weight: bold;font-size:130%;" >El triunfo universal del Crucificado</span><br /><br />La declaración del Señor en Juan 12:31 es de gran importancia, y debiera leerse como en la Versión Hispano-Americana margen: "Ahora hay un juicio de este mundo; ahora será echado fuera el príncipe de este mundo." Cristo profirió estas palabras en la sombra de la cruz, cuando pronto había de consumarse el triunfo de aquel que murió: el triunfo que había de despojar de sus armas a los principados de las tinieblas y destruir por la muerte al que tenía el imperio de la muerte. Fue en vista del "juicio de este mundo" y la derrota del "príncipe" que Cristo pudo dar su grito triunfal al expi¬rar: "¡Consumado es!" (Jn. 12:31-32; Col. 2:14-15; He. 2:14; Jn. 19:30).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">En cuanto a la derrota de Satanás vemos:</span><br /><br />• Impotencia para ella brota de la obra de la cruz (Jn. 12:31).<br /><br />• Su realización y manifestación necesitarán un proceso gradual por el que el "hombre más fuerte" atará "al fuerte" (Mt. 12:29).<br /><br />• Su consumación será absoluta y final (Ap. 20:10).<br /><br />Es importante notar que la Escritura emplea el verbo "levantar" (hupsoó) en sentido doble cuando se refiere a la obra de la cruz, pues abarca no sólo el levantamiento en la cruz para morir, sino también el ser exaltado hasta la diestra de la Majestad de las Alturas, siendo íntimamente relacionados estos dos aspectos. El Crucifi¬cado es también el Coronado y es necesario que sea echado fuera el príncipe usurpador y antiguo de este mundo para que tome posesión de sus dominios el nuevo monarca legítimo. Los dos aspectos se pueden estudiar en los siguientes pasajes: Juan 3:14; 8:28; 12:32; Filipenses 2:8-11; y Hebreos 2:9.<br /><br />No debe extrañarnos, pues, que la tierra temblara cuando el Se¬ñor murió o que el sol rehusara dar su luz (Mt. 27:52; Le. 23:44-45) porque en la cruz de Cristo Dios pronunció su ¡NO! frente a toda manifestación del pecado (Jn. 12:31). De igual forma la tierra será conmovida en el día cuando sea juzgada. Al mismo tiempo se cubrirá de vergüenza el sol, la luna no dará su luz y palidecerán las estrellas, y los cielos y la tierra huirán de la presencia de aquel que se sentará sobre el gran trono blanco (Hag. 2:6; He. 12:26-27; Is. 24:23; Ap. 20:11).<br /><br />Pero entonces, por la transmutación de los elementos del antiguo mundo material "siendo abrasados", como dice el apóstol Pedro surgirá un mundo nuevo y glorioso. Al final de los tiempos, pues, el mundo también experimentará su "muerte" para pasar inmediatamente a su "resurrección" sobre la base de la muerte y la resurrección de Cristo, y así amanecerá su "mañana de Pascua" por el poder transformador de Dios. He aquí el significado profético del oscurecimiento del sol y del estremecimiento de la tierra en el momento de la muerte del Redentor.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">Cristo, el grano de trigo (Juan 12:20-33)</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Mucho de lo que antecede se resume en la figura de Cristo como el "grano de trigo que cae en tierra y muere".</span><br /><br />• Fue "echado en tierra" gracias a su amor de Redentor en el primer Viernes Santo.<br />• Su tallo abrió paso por la tierra en el Domingo de la Pascua, orientándose hacia el cielo.<br />• Su tallo dorado penetró los cielos en el día de la Ascensión.<br />• Su espiga se llenó de multitud de granos en la era indicada por el día de Pentecostés.<br /><br /><span style="font-weight: bold;">La cruz desde la eternidad hasta la eternidad</span><br /><br />• <span style="font-weight: bold;"> La cruz en la eternidad.</span> La cruz es un pensamiento eterno de Dios puesto que el Cordero fue "conocido ya, de cierto, antes de la fundación del mundo (1 P. 1:20).<br /><br />•<span style="font-weight: bold;"> La cruz en el pasado.</span> Es el hecho histórico llevado a cabo en la consumación de los siglos y asociado con los nombres de Getsemaní, Gabatha y Gólgota. (He. 9:26).<br /><br />•<span style="font-weight: bold;"> La cruz en el presente</span>. "Cristo crucificado" es el tema único y fundamental de la predicación del evangelio, como también norma para la vida del creyente muerto con Cristo" y que desea vivir "en conformidad con su muerte" (1 Co. 2:2; Gá. 2:20; 6:14; Fu. 3:10).<br /><br />• <span style="font-weight: bold;">La cruz en el porvenir</span>. Será el Salvador que murió en la cruz coronado de espinas —colocando así la piedra fundamental de su propio reino— quien gobernará gloriosamente como Rey en el reino mesiánico visible (Fil. 2:8-11).<br /><br />• <span style="font-weight: bold;"> La cruz en la gloria del cielo.</span> El hecho de la cruz será el tema de las alabanzas de los redimidos, y "en medio del trono" se verá un "Cordero como inmolado". Los apóstoles del Cordero tendrán su parte en el fundamento de la ciudad eterna (Ap. 5:6-10; 21:14).<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">Le Invitamos a recibir a Cristo como su único y suficiente salvador</span><br /><span style="font-weight: bold;">Repita esta Oración Con fe</span><br /><br />Señor Jesucristo: Gracias porque me amas y entiendo que te necesito. Te abro la puerta de mi vida y te recibo como mi Señor y Salvador. Ocupa el trono de mi vida. Hazme la persona que tu quieres que sea. Perdona Señor todos mis pecados y lava mi corazón con tu sangre preciosa. Anula y quebranta en mi vida toda maldición generacional que venga a través de mi apellido. Inscribe mi nombre en el libro de la vida, prometo Buscarte y seguirte y estudiar tu palabra para que sea una lámpara en mi camino. Señor Jesús! te pido nacer de nuevo en la regeneración de tu Espíritu Santo en mi corazón. hazme un hombre nuevo . Gracias por haber entrado en mi vida y por escuchar mi oración según tu promesa, reconozco que ahora soy tu hijo amado.<br />Gracias Señor Jesús mi Salvador. AmenUnknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3606223189021363543.post-38727406475048584172008-07-03T10:10:00.000-07:002008-07-03T10:26:04.275-07:00Cristo cambia al pecador<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCr1g-vvJuQN1BXBetmFFu2KwIDwMKy4dpPVAz92SGwl3x5Y3Z_6TNcBVvvV25twsBDsjy-XGad95O6t84hTs5pH43t2EkyVWqjwn50RNZ1bM-7FxE7U3U6-Uv0PVajB4MhksG4fkWuE0B/s1600-h/amigo6hw5.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCr1g-vvJuQN1BXBetmFFu2KwIDwMKy4dpPVAz92SGwl3x5Y3Z_6TNcBVvvV25twsBDsjy-XGad95O6t84hTs5pH43t2EkyVWqjwn50RNZ1bM-7FxE7U3U6-Uv0PVajB4MhksG4fkWuE0B/s320/amigo6hw5.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5218838909755039538" /></a><br /><br /><span style="font-weight:bold;">Cristo tiene el pòder de canbiar al pecador</span><br /><br />En el famoso parlamento de las religiones celebrado en Chicago con ocasión de la Feria Mundial, los defensores de las filosofías orientales habían hablado y había sido presentado el unitarismo occidental, cuando se levantó el doctor Joseph Cook para hablar sobre el cristianismo. Dirigiéndose a los que habían hablado, dijo:<br />Caballeros, les voy a presentar a una mujer afligida por una gran angustia. Hay manchas de sangre en sus manos, las manos de un asesinato. No pude lavarlas. Se halla sumida en la desesperación. ¿Hay algo en vuestras religiones o filo¬sofías que pueda librarla de este pecado?<br /><br />Fue un momento tenso cuando dirigió estas palabras a los representantes de las otras creencias, y esperó respuesta. Pero reinó el silencio. Nadie respondió. Entonces dijo:<br />Si ustedes no tienen nada que ofrecer para quitar estas manchas de sangre, voy a preguntar a una gran autoridad en materia religiosa; es un discípulo de Jesucristo que anduvo con Él tres años y conoció a fondo sus pensamientos y su doctrina, y, como si se dirigiera a una persona de la audiencia, clamó:<br />Oye, Juan, aquí hay una mujer que ha cometido asesinatos y está desesperada porque le acusa su conciencia; ¿qué for¬ma existe para librarse de estos pecados y de su culpa?<br /><br />E hizo un momento de silencio, como si estuviera esperando una respuesta del mundo invisible, después de lo cual prosiguió:<br />¡Escuchad! Juan está hablando, y dice: «Si confesareis vuestros pecados, El es fiel y justo para perdonaros vuestros pecados y limpiaros de toda iniquidad. La sangre de Jesucristo, el Hijo de Dios, nos limpia de todo pecado».<br />Nadie pudo contradecirle. Son a millares de millares los que han comprobado que esto es gloriosamente verdadero.<br /><br />Para las almas afligidas con un sentimiento de culpa no hay otro mensaje que tenga valor. No sirve de nada el decirles que Cristo es el Maestro, que Cristo es el modelo perfecto, si no se les dice que Cristo es el Salvador, único y suficiente, y que su sacrificio, hecho una vez por todas y para todos, es el remedio infalible del pecado.<br /><br /><span style="font-weight:bold;"><br />Le Invitamos a recibir a Cristo como su único y suficiente salvador</span><br /><br />Repita esta Oración Con fe<br /><br />Señor Jesucristo: Gracias porque me amas y entiendo que te necesito. Te abro la puerta de mi vida y te recibo como mi Señor y Salvador. Ocupa el trono de mi vida. Hazme la persona que tu quieres que sea. Perdona Señor todos mis pecados y lava mi corazón con tu sangre preciosa. Anula y quebranta en mi vida toda maldición generacional que venga a través de mi apellido. Inscribe mi nombre en el libro de la vida, prometo Buscarte y seguirte y estudiar tu palabra para que sea una lámpara en mi camino.<br /> Señor Jesús! te pido nacer de nuevo en la regeneración de tu Espíritu Santo en mi corazón. hazme un hombre nuevo . Gracias por haber entrado en mi vida y por escuchar mi oración según tu promesa, reconozco que ahora soy tu hijo amado.<br /> Gracias Señor Jesús mi Salvador. AmenUnknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3606223189021363543.post-43894248770542849472008-07-03T08:54:00.000-07:002008-07-03T10:08:25.852-07:00Rumbo a la casa del alfarero<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1CcRzzcemUDZTsinTEJmGvvbiVUG1DIO_js8pEcDwOd0OINJO297t0y9EpgQ71Fk3ZRvn68TC4nNwSpPS3oDUmO8BldxVzg73v2ltniwcKLEGnKyoSl-RTKr6GuqCXFsiie_38iLe8tx8/s1600-h/Potter.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1CcRzzcemUDZTsinTEJmGvvbiVUG1DIO_js8pEcDwOd0OINJO297t0y9EpgQ71Fk3ZRvn68TC4nNwSpPS3oDUmO8BldxVzg73v2ltniwcKLEGnKyoSl-RTKr6GuqCXFsiie_38iLe8tx8/s400/Potter.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5218833047601057490" /></a><br /><br /><br />¿No podré yo hacer de vosotros como este alfarero, oh casa de Israel? dice Jehová. He aquí que como el barro en la mano del alfarero, así sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel' (Jeremías 18:6).<br /><br /><span style="font-weight: bold;">INTRODUCCIÓN: </span>Hoy quiero hablar del poder transformador de Dios. Para obtener un vaso o vasija de valor hay que pagar un gran precio. Dios quiere hacer de aquellos que salva, vasijas de honra para El.<br /><br /><span style="font-weight:bold;">I. La orden. "Levántate y vete a casa del alfarero y allí te haré oír mis palabras ..." (v. 2):</span><br /><br />1. El profeta Jeremías fue enviado a la casa del alfarero. El lo conocía y sabía donde encontrarlo.<br /><br />2. La casa del alfarero nos recuerda la iglesia, el taller donde Dios en su gracia divina trabaja sobre hombres y mujeres hasta hacer de ellos recipientes de su Espíritu Santo.<br /><br />3. El alfarero es una figura de Dios, el cual se especializa en tomar el barro humano y darle la forma que desea.<br /><br />"Ahora pues, Eterno, tú eres nuestro padre, nosotros barro, y el que nos formaste, así que obras de tus manos somos todos nosotros" (Isaías 64:8).<br /><br />"Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás" (Génesis 3:19).<br /><br />"De barro fui yo también formado ..." (Job 33:6).<br /><br />"Acuérdate que como a barro me diste forma; ¿y en polvo me has de volver? (Job 10:9).<br /><br /><span style="font-weight:bold;">II. La obediencia. "Y descendí a casa del alfarero..."(v. 3):</span><br /><br />1. Cuando el profeta Jeremías llegó a la casa del alfarero lo encontró trabajando en la rueda. Cualquiera que llegue hasta la casa de Dios, la Iglesia, lo encontrará trabajando sobre la rueda de la regeneración.<br /><br />2. El alfarero antes de llevar el barro a la rueda, somete el mismo a un proceso.<br />Lo selecciona. Hay muchas clases de barro, cada uno con su color y sus cualidades peculiares, que responderán para algo específico. Dios busca su barro en todas partes, no discrimina por la procedencia. Pero es arbitrario en seleccionar y escoger.<br /><br />"No me elegisteis vosotros a mí, sino que yo os elegí a vosotros ..." (Juan 15:16).<br />"Sino que lo necio del mundo escogió Dios, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo escogió Dios, para avergonzar a lo fiíerte; y lo vil del mundo y lo menospreciado escogió Dios, y lo que no es para deshacer lo que es" (1 Corintios 1:27-28).<br /><br />Lo descompone. El alfarero permite que el barro se fermente hasta heder. Entonces es cuando lo ve listo para ser usado.<br />Dios no obra en nosotros hasta que comencemos a experimentar vergüenza, a confesar nuestros pecados y a mostrarnos tal y como somos.<br />Cuando delante de Dios admitimos lo que somos, entonces El divino alfarero comienza a trabajar en nosotros.<br /><br />Lo suaviza. El alfarero tomaba el barro, lo golpeaba, lo pisaba, le daba con el puño hasta ablandarlo, sacándole toda partícula que fuera innecesaria y mezclándolo parejo.<br />Dios nos tiene que ablandar a muchos de nosotros con las pruebas, para así sacar de nuestras vidas todo aquello que a El no le agrade.<br />"Como pisa el barro el alfarero" (Isaías 41:25).<br /><br />Le da forma. Cuando el alfarero pone el barro sobre la rueda, le añade agua y aceite para mantenerlo flexible. Dos cosas que Dios usa para hacernos flexibles son : La Palabra y el Espíritu Santo.<br /><br />En la rueda se ponía el barro para que girara y el alfarero le fuera dando fonna y diseño. Esa rueda nos habla de los cultos de adoración, la oración habitual, la lectura bíblica diaria, las pruebas, las aflicciones y esos momentos cuando Dios nos tiene girando y no entendemos por qué.<br /><br />Para cada persona Dios tiene una rueda. Para el laico le tiene su rueda y para el clérigo le tiene la suya también. ¿Sobre qué rueda te tiene Dios girando?<br /><br /><span style="font-weight:bold;">III. La vasija. "La vasija de barro que se hacía se echó a perder ..."</span><br /><br />1. El barro no quiso rendirse en sus manos.<br /><br />"Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: ¿Porqué me has hecho así? (Romanos 9:20).<br />"¡Ay del que pleitea con su Hacedor! ¡el tiesto con los tiestos de la tierra! ¿Dirá el barro al que lo labra: ¿Qué haces?..." (Isaías 45:9).<br /><br />2. El alfarero es paciente, vuelve de nuevo a tomar el barro, lo pone a girar en la rueda y hace otra vasija.<br /><br />"¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra? (Romanos 9:21).<br />3. El que se deja formar por las manos del alfarero divino será vaso de honra.<br />"Pero en una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino también de madera y de barro; y unos son para usos honrosos, y otros para usos viles. Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será instrumento para honra, santificado, útil al Señor, y dispuesto para toda buena obra" (2 Timoteo 2:20-21).<br /><br />4. El proceso final de la vasija de barro es muy llamativo. Después que recibe la forma, se le pone en un horno donde es calentada hasta que alcanza su nivel de dureza. En el horno de Dios es donde tomamos consistencia y madurez de carácter.<br />Luego se pinta decorativamente y se le vuelve a meter en el horno para fijar la pintura y darle el brillo. Dios nos tiene que seguir metiendo en el horno, aunque otros nos vean terminados y completos.<br /><br />Finalmente, la obra tiene que ser juzgada. Es posible que en vez de salir bien del homo, salga con algún defecto. Dios se encarga de trabajar y de corregir nuestros defectos.<br /><br />CONCLUSIÓN: Dios te quiere cambiar, te quiere transformar, pero tienes que descender a casa del alfarero (la iglesia y el altar),<br /><br /><span style="font-weight:bold;">Le Invitamos a recibir a Cristo como su unico y suficiente Salvador</span><br /><br />Repita con fe esta oracion<br />Señor Jesucristo: Gracias porque me amas y entiendo que te necesito. Te abro la puerta de mi vida y te recibo como mi Señor y Salvador. Ocupa el trono de mi vida. Hazme la persona que tu quieres que sea. Perdona <span style=""> </span>Señor todos mis pecados y lava mi corazón con tu sangre preciosa. Anula y quebranta en mi vida toda maldición generacional que venga a través de mi apellido. Inscribe mi nombre en el libro de la vida, prometo Buscarte y seguirte y estudiar tu palabra para que sea una lámpara en mi camino.<o:p></o:p></span></p><div style="text-align: justify;"> </div><p style="text-align: justify;" class="MsoNormal"><span style="" lang="ES"><span style=""> </span>Señor Jesús! te pido nacer de nuevo en la regeneración de tu Espíritu Santo en mi corazón. hazme un hombre nuevo . Gracias por haber entrado en mi vida y por escuchar mi oración según tu promesa, reconozco que ahora soy tu hijo amado. AmenUnknownnoreply@blogger.com0